Diferencia entre revisiones de «PositioSuperVirtutibus/D O C U M E N T O S»

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:Reunimos aquí la documentación relacionada con el presente bajo trece títulos. Un núcleo importante de la documentación se refiere a diversos periódicos de izquierda que se ocuparon del P. Faustino y que, pretendiendo desacreditarlo, se convirtieron en los voceros de su fama.
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:Quedan agrupados en seis lotes, el más numeroso de los cuales es el correspondiente a los escritos del S. de Dios, muchos de los cuales damos en extracto debido a su extensión.
  
==1. Cartas del Siervo de Dios==
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==1. Escritos del Siervo de Dios.==
  
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::Escogemos los de mayor interés en relación con la temática del presente capítulo. Sus originales, si no se dice nada en contrario, se entiende que se hallan en el Archivo de la Curia General de las Hijas de la Divina Pastora, en Madrid.
  
:Ofrecemos varias cartas del Siervo de Dios, inéditas en su totalidad; de alguna se ha publicado algún trozo por el tantas veces citado biógrafo P. Anselmo del Álamo, en Biografía del S. de Dios Faustino Míguez escolapio, Madrid 1975. Algunas daremos por entero pues, a parte de lo que puede interesarnos en relación con el tema presente ofrecen noticias y datos biográficos o ideas del interesado, o datos sobre el historial de la Congregación de la Divina Pastora, o un mayor conocimiento de sus virtudes, etc.
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a) M. Ángeles González León. ?.IX.1889.
  
a) Sor Ángeles González León. 11. XI.1888
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Adjunto talón de lo que comprendía la nota que me mandaste de la inglesa pasa Dibujo t con ella la factura, para que veas que lo bueno en todas partes se paga. Y cuenta que es donde más lo arreglan.
  
A parte las recetas, subrayemos lo referente al respeto al Nombre de Dios y la exigencia de santidad en las niñas.
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Por cierto que dijo el comerciante que la que hizo el pedido sabe bien lo que pide y cual es lo mejor.
  
[…] 2º. Apruebo lo que la distribución del tiempo y quiero se ponga en práctica por de pronto todo lo que se pueda, y, desde el día de la Purísima el Oficio de la Virgen por partes, a ver si se puede.
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Manda a buscar inmediatamente los dos bultos y que llevan dinero para pagar el porte que subirá a 4 pesetas, cuando menos. Si no lo pidiera todo tan fino, costaría poco más de la mitad.
  
3º. En casos y días como el de la Comunión no hay inconveniente que entre Doña Trini y alguna otra, si hace falta para arreglar lo necesario.
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Lo mandaré todo como lo pides; pero te advierto que siendo montado, cuesta lo menos el doble, aunque veré de sacarlo lo más barato que pueda.
  
4º. También irá D. Juan y Sra. de Argüeso y debéis enseñarles toda la casa, que bien son como patronos y dueños etc. […].
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De Geometría me parecen bastantes los dos Mapas, como los que hay en tu clase que cuestan poco. De lo demás, veré.
  
. Cuidadito con otra comparación tan disparatada como la que pusiste entre Dios y… tienes que besar 3 veces al suelo y pedir a Dios perdón de todas veras, para que te perdone y te acuerdes y después 3 Padrenuestros… blasfema.
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De Geografía optaría por una colección grande y otra chica. Si viere los tinteros mejores y más bastos, también los mandaré.
  
8º. A Joaquina le das Pulsatilla unos días antes y, si aun así se resiente, Camomila. Si no se le presenta: un conocimiento de pez negra: una onza en tres cuartillos de agua y que hierva hasta reducirse a dos cuartillos – se deja enfriar, se cuela y toma un pocillo en ayunas y otro antes de comer. En cuanto se le presente que lo suspenda […].
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Creo hace falta una colección de medidas y pesas métricas.
  
10º. A lo que D. Miguel indicó a Dña. Trini ya contesté y supongo lo habréis leído. Que digan de mi todo lo que quieran, con tal que nada sea cierto; más me favorecen los que así tratan de despellejarme que los que me adulan; “Dios les perdone a todos y a mí y los colme de tantos bienes como para mí le pido!”
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Lo de ir, tengo que saberlo pronto, para pedirlo con tiempo.
  
11º. Recibí los Reglamentos. ¿Le mandaste uno al P. Rector de los Escolapios de Sevilla? Te lo dije y no sé si me lo has hecho […].
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Será para mí un sacrificio grandísimo en tal tiempo, caso que me lo concedan, que lo dudo y mucho.
  
<div style='text-align:center'>Clase nocturna</div>
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Ni puedes figurarte lo que me costará pedirlo, tanto al P. Provincial como a ese P. Rector para pernoctar en el Colegio como es de ley<ref group='Notas'>El S. de Dios era persona de gran sensibilidad: se vive la “infancia espiritual” del Evangelio pidiendo esos permisos, siempre molestos al amor propio; mas en el caso presente, en que se había de pedir el permiso al mismo superior provincial, que ordenó el traslado, y al superior local de Sanlúcar que intervino, pues en el colegio deberá hospedarse como imponen las Reglas. </ref>.
  
¿Cuántas niñas asisten? Si son muy pocas, no será cosa de tener la puerta abierta. ¿Dónde tienen la clase? Mucho cuidadito con quien se deja entrar. Estoy fastidiado de tanto escribir.
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Con las pinturas y demás, van las únicas cartas de Mérito que encontré; 76 por junto. Casi me alegré no hubiera más, porque como tienen grabado al año 188… sólo sirven para esta vez, hasta ver si las reproducen. Costaron 21 rs. y creo no las darán más a ese precio.
  
¿Me procuráis en todo ser santas como yo deseo y me habéis prometido? ¡Que lo prometido es deuda!
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<div style='text-align:center'>Resumen:</div>
  
Os bendice en Jesucristo vuestro Abuelo.
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Importa la factura adjunta…………………………………………… 256 rs.
  
A las niñas: les darás expresiones de mi parte y que no se me olviden de los consejos que les di si quieren que aún les dé más por mucho que tenga que hacer. Que quiero salga de ahí un rosario de a 15 dieces de santas; pero muy santas. Que ni ellas podrán alcanzar mayor dicha, ni yo mayor satisfacción, ni el Colegio mejor fruto, ni sus familias mejor honra. Que no tienen escusa alguna de la 1ª hasta la última, ni por las disposiciones que Dios les ha dado, ni por los medios que les facilita para adelantar continuamente en todas las virtudes y ser modelos de jóvenes perfectas y bien educadas. Que más que la hermosura exterior que es vana, engañosa y putrescible, procuren perfeccionar lo que es infinitamente más hermoso: La belleza de un candor angelical, de una sublime nobleza de sentimientos, de una inmaculada pureza de corazón, de una inocencia tal que atraiga sobre todas las dulcísimas miradas del amantísimo Jesús y las embriague en las inefables complacencias de su ternísimo Corazón, como se lo pide y desea para todas su Abuelo que las bendice con toda su alma.
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Las cartas de Mérito ………………………………………………   21 rs.
  
b) Sor Ángeles González León, 15.XI.1888
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La Monja Sta. ………………………………………..…….    16 rs.
  
Nº 1. Tu falta consiste en decir “que me quieres tanto como a Dios”; disparate que no quise dejar sin correctivo, para que no vuelvas a decirlo, ni por broma. Te quiero mucho en Dios, pero sólo por Dios y ni la millonésima elevada al infinito que a Dios y tú debes hacer lo mismo conmigo.
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El Eprtu. de S. Franco. Sales…………………………………………   10 rs.
  
Tranquilízate, que fue un disparate material, como suele decirse; pero que no se le escapa al que sólo os quiere en Dios y muy santas. Os tengo en lo íntimo del corazón y a cualquier movimiento que hacéis fuera de la senda que a Dios os lleva, siento un malestar que no paro hasta que os veo otra vez en la buena senda.
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El Intr. De Jesús y María ………………………………………………   10 rs.
  
Respeto a tu catarro o espasmo, como dices, toma 3 glóbulos de Tártaro emético en ayunas y después a las dos horas otros 3 de Pulsatila; si con eso no se te quita, al día siguiente 3 glóbulos de Bryonía por la mañana y 3 de Dulcamara por la tarde.
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El alma devota …………………………………………………………….    10 rs.
  
De todo cuanto me habéis sugerido sobre las Reglas, ni palabra se refiere a la enseñanza y quiero me digáis algo, que yo no lo he de hacer todo.
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Alianza con el C. de J……………………………………………………    8 rs.
  
También quiero digan, si han de abrazar más puntos que el de la enseñanza; que bien sabéis comprenden más las bases. Tienes que mandarme una carta firmada por todas y con fecha de 1º de enero pasado pidiéndome os haga el favor de poneros por escrito los consejos y reglas que os estoy dando de palabra, a fin de que no se os olvide y podáis tenerlos a mano para recordarlos a cada paso, a fin de mejor seguirlos…
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Diferencia entre lo temporal y eterno………………………… 10 rs.
  
No he podido todavía ver lo de los premios, por no haber ido a Madrid más que para ver a los Sres. de Argüeso y no me quedó tiempo para nada […].
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De Misas…………………………………………………………………….. 172, 10, 513, 10
  
c) Sor Ángeles González León, 30.XII.1889
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Tenías en mi poder del cambio…………………………………… 200
  
Ya supe la muerte del Hº Juan<ref group='Notas'>No hemos sabido encontrar la necrología de este hermano operario, que falleció en diciembre de 1889. </ref> (q.s.g.h.) el mismo día que sucedió, por telegrama al P. Provincial<ref group='Notas'>M.R.P. Santiago  Zatón (1887-1890).</ref>. Eso somos y nos espera, cuando menos pensemos. Vivamos prevenidos.
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Saldo a mi favor…………………………………………………………… 313, 10
  
Si no se puede hacer todo y como se prescribe, hágase lo qué y cómo se pueda. No quiero se dejen solas las niñas.
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Que me remitirás con lo que mandes para los mapas y demás cosas que encargas, que no puedo comprobar ahora a cuánto subirá, pero pasará de 1.300. Puedes mandarlo por los Sres. de Argüeso, si tienes giro, si no, espera unos 15 días, a ver, si pasa D. Juan y se lo pido, y se los das en esa.
  
A las postulantas nada les digo; hagan lo que quieran.
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Respecto a la castigada; la hizo, que la pague.
  
No me parece mal lo que indica Dña. Trini, pero como la intimidad y compromiso no era con la difunta, sino con D. Rafael, duda produzca efecto. Yo, sin embargo, lo dejo a su elección y a la tuya. El no ya se tiene.
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Que todas estén en la inteligencia de que no se pasa nada a nadie.
  
A Severina, dale lo que indicas o sulfur y calcárea en días alternos; quiero decir sulfur un día y sola una vez y calcárea otro y también una sola toma, cada día.
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La que no quiera la reprendan y castiguen en público ni en particular, que no falte. ¡Bien triste y desconsolador el que haya que apelar a esos medios, y no lo hagan sólo por puro amor de Dios las que se han consagrado a su exclusivo servicio y como Esposas suyas!
  
Te remito esas composiciones que me pediste y no pude mandar antes. He tenido que sacar copia, no vayan a perderse. Son del Autor de las Flores de María o de Mayo, en verso: P. José Antonio de la Iglesia<ref group='Notas'> No se trata de ningún escolapio.</ref>. No sé si aún me mandarán otras, que encargué a otros. Os bendice El Abuelo.
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Mala Esposa es la que sólo sirve a su Esposo por el palo.
  
d) Sor Ángeles González León, 31.XII.1889
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No seré yo el que cargue con la responsabilidad de moderarle el castigo: ya que públicamente faltó y con tal escándalo, que públicamente lo pague.
  
Tal como ha venido está ya en el correo, sólo le acompañé un Reglamento de ese Colegio. Allá veremos si, y como lo pone “El Movimiento Católico” a quien lo envié. Tengo por discípulo a un hijo del Director y creo hará cuanto pueda. Además ese periódico es hoy el que representa la Opinión de los Obispos y las Doctrinas más sanas.
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Ese mal ejemplo a todas y en especial a sus subordinadas, pide una reparación mayor, para que también éstas vean que todos tenemos Superior y Ley.
  
A las denguistas se las trata como si estuviesen acatarradas.
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Si no le sienta bien la reprensión y el castigo en público, que se hubiera mirado antes de faltar.Vuestra alma, otra palma, si transigieseis, Tú con las demás, ni las demás contigo.
  
1º Acónito, 3 veces de dos en dos horas.
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Ya que no haya tal amor de Dios que haga preferir la muerte a desagradarle; que haya siquiera el triste y miserable temor servil del castigo.
  
2º Bionía, si tienen dolores de huesos o reumáticos.
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Repito que detesto esta conducta y creo será causa de que el Señor no derrame sus bendiciones a manos llenas sobre esta Institución. Si le pesan los Votos que hizo libremente, sepa que ella es la ligada, y no la Corporación, si pretendiese gangrenarla.
  
3º Nux Vómica, si tos ronca, dolor de cabeza y ganas de vomitar.
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Que lea las Constituciones o Reglas que bien claro se lo dicen. Y que las lea y cumpla pronto y como debe, de lo contrario razón es que perezca el viborezno y no la madre.
  
4º Mercurio, si tos seca, dolor de garganta, cabeza, oídos, etc.
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O ser lo que es y cómo debe ser o no ser.
  
5º Veratrum, si hay diarrea.
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O ser buena Religiosa y cada vez mejor o dejar de serlo.
  
Pulsatilla, si inflamación de vientre y orines encendidos. En todos los demás casos, como un catarro y hasta pulmonía.
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La manzana podrida se separa del montón, para que no pudra las demás. Léeselo.
  
Ha nevado hoy y parece se prepara para seguir y acabar así el año. Cuando vienen esas cartas, al menos? Os bendice.
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A Sor Antonia, ni palabra por lo incomodadísimo que me tiene. ¡Dios se lo perdone! Os bendice.
  
e) Extracto de la carta a una superiora, 1981 (?)
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b) M. Ángeles González León, 21.XI.1889.
  
:Se desconoce la casa en que residía esta superiora y de ahí que también el nombre de ella. La fecha es conjetural.
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Por el membrete ya puedes suponerte donde escribo<ref group='Notas'>Creemos que escribe desde Madrid. </ref>.
  
:La carta describe la enfermedad de una señorita, que se puso “por el estilo” de la señorita María Gardner, de la que ha hecho mención en su carta. María Gardner era inglesa y la había alquilado el P. Faustino para que enseñase inglés y francés (que también lo dominaba) a las niñas y a las asociadas, convencido de la importancia del conocimiento de los idiomas modernos. Resulta que más tarde la Gardner solicitó el ingreso como religiosa: a ello se opusieron seriamente sus padres, que eran protestantes. La aparición de ciertos trastornos nerviosos la obligaron a regresar a casa de sus padres.
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He comprado ya lo siguiente:
  
:No hemos logrado identificar la familia, cuya hija loca curó el S. de Dios. Dada la posición social de la misma, la curación hizo ruido.
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Colección de Mapas Paluzie de 1,45 por 1,17 ……………… 97
  
“He visto y curado a una joven, que entrara religiosa en Paris y se puso por el estilo [de Mary Gardner] a los trece meses, hasta el punto de tener que llevarla a la Salpetrerie o casa de locas, donde la estuvieron asistiendo las notabilidades médicas de París, además de los médicos del grandioso establecimiento, y después de tanto tiempo la dieron por incurable.
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Id.                 Id.        Chica ……………… 30
  
Fue su padre, que era de Madrid, con dos doncellas que había tenido antes, a buscarla; la trajo, y por cierto que cogió dicho padre una pulmonía en el camino y de ella murió a los dos días de haber llegado, y trasladándose a Carabanchel Alto, donde tiene una casa de verano. “Cuál estaría la hija, que vio a su padre enfermo y muerto y ni aun remotamente se dio ni cuenta de ello!
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Tablas Aritméticas ………………  7
  
Por oídas del Padre Provincial, Eugenio Caldeiro, escolapio, que era mucho de la familia, me escribió la madre de la joven pidiéndome la buscase en ésa de Sanlúcar una casa de confianza para trasladarse allí con ella, a ver si en ese clima se aliviaba. Le dije, entre otras cosas, que no me parecía prudente hasta que la viesen los médicos de Madrid.
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Colección Historia Sagrada ……………… 45
  
La buena señora no quiso la viese más médico que este sesentón. Fui a los pocos días, la víspera de Navidad; por cierto que no comí aquel día. La estuve observando unas dos horas; loca rematada; se subía a las illas, mesas… y se tiraba, como el agua para bañarse, quería tirarse por los balcones…, y esto de día y de noche; lo hubiera logrado si no fuera por las dos doncellas que la cuidaban. Le daban tales ataques, que estaba hasta ocho horas con sus convulsiones horribles. En fin, la mar. A los veintiún días justos y cabales, la joven estaba ya buena y en PLENO USO DE SUS FACULTADES MENTALES. Como era natural, hizo ruido. Tuvo que cortar toda comunicación y ni aún les escribo. La vi una sola vez y ésa cuando estaba loca. Tiene especial interés por conocer AL QUE DESPUÉS DE DIOS LE HIZO ESTE BIEN, y no lo ha conseguido. Sigue buena, sin haberse resentido más. Es de una familia casi francesa. La madre, que sólo tiene un diente en son de campanilla, habla y escribe perfectamente el francés, español, italiano, etc. Es una filósofa. La joven habla el francés como el español. Su padre era escritor y alto empleado. La joven es una notabilidad en piano y no sé qué más. El que la hubiera visto loca, la tendría por posesa”.
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Id.       Geométrica ……………… 45
  
f) Al Rmo. P. José de Calasanz homs, 13.V.1910
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50 repertorios de Artesano ……………… 37, 50
  
Véase en Summarium, pp. 259-261.
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Colección de pesos y medidas ……………… 45
  
g) Extracto de la carta a Son Concepción de Jesús: ¿año?
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Colección carteles flores en cartón ………………  7,50
  
:El primer párrafo parece significar que no le es posible al S. de Dios conceder lo que se le pide, esto es, trasladarse de Getafe a la población que sesearía ese P. Rector, que tan bien se porta con sus religiosas.
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2 id.   Sotomayor en papel ………………  2
  
:Es de capital importancia la noticia de tales compromisos de ese género, lo mismo para dentro que fuera de España. Y la afirmación de que cuantos acuden a él en Getafe, han de hacerlo con recomendación de mucha confianza. Debía precaverse frente a la continua avalancha de gente y de los posibles trucos de sus adversarios. Lo determinarían así los superiores (local y provincial) y era su norma obedecerlos exactamente. Además igualmente lo hiciera por prudencia. Ciertamente es carta posterior a 1901 y muy posiblemente a 1906.
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1 docena punteros ………………  2
  
:Se advierte el interés o afán por permanecer en casa, como religioso; lo que también aconsejaba la misma edad: “ni para viajes estoy ya”.
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100 tinteros ……………... 15
  
:De esta carta falta una página; de ahí que a partir de “5º Proveen…” no ligue con lo anterior.
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Cuadro métrico ………………. 4.50
  
:En diversos párrafos resalta su gran prudencia. Adviértase también su cuidado en la aplicación de las misas con el dinero recaudado con su actividad terapéutica.
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Observatorio de Salón ………………. 30
  
Amada hija en Ch.: Gran satisfacción tendría en poder corresponder al R.P.V. en algo de lo mucho que hace por vosotras, Dios se lo pague accediendo a lo que me indicas; pero me está prohibido y por lo tanto tengo que obedecer.
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Juego de 4 encerados caligráficos ………………. 30
  
He tenido los mayores compromisos en este sentido y nada pude hacer para satisfacer a las personas que mediaban.
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Cuadro geológico ………………. 45
  
Se dio el caso de mediar el Ministro de Estado y otro de la Rota por que fuese a ver a un enfermo de París, poniéndome tren especial y…, nada. Para dentro de España habrá pocas provincias de donde no haya venido alguna pretensión por el estilo con recomendación de personas de alta categoría y… nada… Si abriese esa puerta para uno no me dejarían parar un solo día en el Colegio; sería un judío errante, un pájaro fuera de su nido… todo, menos religioso…
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Embalaje ………………. 3.50
  
Aún para venir aquí tienen que hacerlo en son de visita y con recomendación de mucha confianza…
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Total ptas. .…………..….  446.00
  
¿Qué tal será este pájaro cuando así lo tratan?
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Todo, excepto los carteles de Sotomayor y las 4 pizarras va montando para colocarlo al punto. Saldrá mañana. Apruebo lo de las bancas y aún creo tomarás la misma medida sobre muchas cosas que te envío. He tenido que pedir dinero a D. Julián, porque lo he pagado todo, excepto el porte que ya subirá.
  
Repito que lo siento mucho por ese P. Rector, porque de veras quisiera hacer algo por el que tanto hace por vosotras; pero qué voy a hacer en estas circunstancias.
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También te mando un gran calendario para la clase, del 90. Conseguí grandes rebajas y estoy contento de las compras, que creo te gustarán. Si quieres más avisa.
  
El mismo P. creo se pondrá en mi lugar y me dispensará que así obre, que a la fuerza ahorcan […]
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Es preciso un estantillo con cristales para el sistema de pesas y medidas, si es que no lo dejas en tu clase. Las bancas, no es preciso que tengan los cajones separados, puede ser la tabla corrida. Debes mandar hacer los marcos para los encerados caligráficos tan pronto como lleguen para la medida y que tengan por debajo la caja de polvo.
  
Soy muy viejo para tales aventuras, ni para viajes estoy ya. Tengo que prepararme para el de Ultratumba que está a llegar el tren y no está bien preparada la maleta. Con ésta o sin ésta tendré que partir pronto y… después… pocas Nietas se acordarán del Abuelo. Que las bendice y quiere en el Señor, del Señor y para el Señor, que las conserve y llene de su Sto. Amor aquí, y las corone de gloria en el Cielo donde nos veamos. Amén. 5º Proveen las clases de lo necesario? […]
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Me parece bien todo lo que indicas en las efemérides que sólo he podido leer por encima, porque las cogí al subir al coche y solo en él y con mucho trabajo pude pasarle la vista. Estás autorizada, para hacer lo que más convenga en todo. De novicias no tengo proporción, porque confieso poco. Pedid al Señor para que envíe operarios, ya que tanto abunda la mies. Se conoce que la Srta. Dña. María Manjón conocía o supo todos los pensamientos aún los de su primo Sr. Conde Bustillo, que a vivir unos días más tal vez le hubiese indicado esa buena obra, según pude comprender. Para el domingo próximo irá el Provincial de visita a Getafe<ref group='Notas'>El 21 de noviembre, en que fecha esta carta, era jueves; se esperaba, pues, al provincial Justo de Pedro, en Getafe para el 24. Obsérvese que trata del Provincial con toda deferencia. </ref> y le propondré el proyecto de ir por si lo aprueba. Toda esta familia os saluda y el Viejo os bendice<ref group='Notas'>No sabemos de qué familia amiga se trata. </ref>.
  
No me permitas excesos en el ayuno; que la iglesia obra como Madre y no como madrastra, que desee la muerte de sus hijos. La que tenga obligación, bien que ayune, si puede; pero con moderación. También al siervo hay que darle de comer para que pueda trabajar. El que lo mate de hambre no tiene derecho a su servicio, y siervo debe ser el cuerpo del alma, para que ésta lo trate como tal, pero sin faltarle a lo preciso.
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346 ptas. por un lado y 78,35 por otro = 525,35 ptas.
  
Escribí a Madrid y aún no he tenido contestación. Para recibir están muy prontos y más de lo justo; para devolver, no. Son como los gatos que cogen las sardinas. Ya creo te vendría bien ese pico, como a mí otros; pero… no mandarán. ¿Te quieres ir a Sevilla? Pues vete. – Que tienes ganas de verme? Que nos veamos en el cielo. –Recuerdos del P. Hipólito<ref group='Notas'>Sin duda el P. Hipólito Guijarro, rector del colegio de Getafe por aquellos días (1902-1906), quien había tomado posesión el 8.VIII.1902. De su actuación durante el rectorado ver noticias en ANA RODRÍGUEZ, Escuelas Pías de Getafe, II. pp. 323-325). Había nacido en Madrid en 1845; ingresó en las E. Pías en 1861, profesando en 1863; cuatro años después profesó de solemnes. Destinado a Archidona, se ordenó sacerdote. Diez años enseñó allí, pasando luego a Getafe; en 1881 lo nombran rector de Úbeda y lo es durante tres trienios; pasa a Yecla y gobierna la casa nueve años. Así preparado fue nombrado rector del colegio madrileño de S. Fernando (1900-1905) donde desplegó no pocas energías. Luego la salud ya no le acompañó y la muerte lo llevó a la casa del Padre el día 27.XII.1913 a los 68 años de edad (Reg. Rel. 53, an. 1913, pp. 13-16).</ref> y de Víctor<ref group='Notas'>Se trata de un criado que ayudaba al P. Faustino, era gallego; su nombre era Víctor González. Algunos lo suponen carpintero del colegio para lo que vulgarmente llamamos chapucerías (ÁLAMO, o.c., p. 380). </ref>. –Ya sabes tienes que mandar el recibo de 50 misas que deben celebrarse en esa capilla de a 2 Ptas. una. Ya me entregó las 100 que te remitiré, D.m., lo antes posible. Sólo espero saber a lo que sube lo de Chipiona.
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Suda, suda y resuda.
  
No quiero morirme con deudas en lo posible que hartas tengo para con Dios que me perdone!
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c)Rmo. P. Adolfo Brattina, 17.VII.1905
  
Ya no sé cuándo empecé ésta – ni cuándo irá. A las de la gripe el Nº 1, contra Pulmonías, ante todo.
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Rmo. P. prepósito General: Instado en 1885 por el Emmo. Cardenal González a que me encargase de redactar las bases de la Congregación de Hijas de la Divina Pastora y a que aceptase el cargo de Director de la misma, accedí a lo primero por reducirse a un trabajo personal y opuse a lo 2º que no me lo permitían mis ocupaciones ni podía aceptarlo sin permiso de mis Superiores.
  
==2. Carta de don Regino Gil al Provincial de los Escolapios, 6.VIII.1900==
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Contestóme que lo pidiera y así lo hice al Rdmo. P. Martra, quien me remitió al P. Provincial que, bien a pesar mío, me lo concedió con tal de no faltar a mis obligaciones.
  
:Original en el Archivo Provincial de las E. Pías de España 3ª Demarcación, Madrid. Inédita.
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Posteriormente expresé al Rmo. P. Manuel Pérez si le parecía bien que yo empleara en beneficio de la Congregación y en obras de caridad y beneficencia lo que empezaban a producir mis específicos y me respondió textualmente: “En ninguna cosa mejor”.
  
Leganés 6 agosto 1900
+
En su vista determiné hacer de aquello tres lotes: Uno para Misas por las benditas ánimas; otro para gastos de elaboración de otros específicos y el tercero para los referidos fines de caridad y beneficencia.
  
Rdo. P. Provincial de las Escuelas Pías<ref group='Notas'>P. Justo de Pedro (1899-1909). </ref>.
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Así lo vine haciendo hasta fines del año, que supe trataba alguno de comprar las eras contiguas a las huertas de este Colegio, que fiscalizarían cuanto se hiciese en ésta, y que el Colegio no quería o no podía comprarlas por lo cual determiné comprarlas yo de acuerdo con el Rvdo. P. Rector y cercarlas con una verja, cediendo por escritura pública su uso perpetuo a esta Comunidad que lo aceptó, con la sola excepción de un voto, y las convirtió en parque para recreo de la misma y de los colegiales exclusivamente.
  
Muy Sr. mío: Según noticias fidedignas que tengo, el Padre Faustino Míguez del colegio de Getafe, prescribe y elabora medicamentos que expende en algunas farmacias, cometiendo con estos hechos una doble intrusión en la profesión médica, que tiene su penalidad marcada en las disposiciones porque [sic] estas se rigen.
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A mi juicio y según mi intención no obré mal; pero tal vez no sean todos del mismo parecer y por eso ruego a S. Rma. se digne manifestarme el suyo y decirme al mismo tiempo si puedo seguir o no haciendo uso del permiso que me dio el R. P. Vicario General<ref group='Notas'>Rmo. P. Manuel Pérez de la Madre de Dios (1884-1894). </ref>. Soy de S. Rma. humilde hijo en JC. Getafe julio 17/905. Faustino Míguez de la Encarnación.
  
Ahora bien, dados los respetos, que a mí me merece esta Comunidad, y en cumplimiento del deber que me impone el cargo de Presidente de esta Delegada, vería con gusto que con su autoridad corrigiera las infracciones legales a que me refiero, evitándome con ello el sentimiento y disgusto que me ocasionaría el tener que acudir, para corregirlas, a la autoridad judicial. En la seguridad de que una vez conocidos los hechos se corregirán, queda de Vd. con la mayor consideración atto. Y s.s.q.b.s.m. Regino Gil = Su casa: Leganés. Farmacia.
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d) P. Adolfo Brattina, 3.VIII.1905.
  
==3. Extractos de las Actas del Colegio Oficial de Médicos de Madrid relativas al S. de D., 1900, ff. 72-78==
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Rmo. P. Prepósito Gral.: Mil gracias a su laudo a mi gestión sobre el parque cedido a esta Comunidad. Adquirido como particular, a tenor de las leyes vigentes, y como tal lo inserté en el Registro de la Propiedad. No cedí a esa Comunidad la propiedad de aquel con el fin de que nunca puedan enajenárselo, figurando en el Registro como propiedad particular. Tampoco le cedí el usufruto perpetuo por evitar el pago de cuádruples derechos reales. Sólo le cedí el uso perpetuo que viene a ser lo mismo, con tal que se destine exclusivamente al recreo de esta Comunidad y de su Seminario.
  
:Se pueden consultar en SUMMARIUM, pp. 256-257.
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Dicha cesión fue aceptada de antemano por 16 votos de los 17 que tomaron parte en la reunión de Comunidad y ratificada luego por escritura pública, suscrita por el Rvdo. P. Rector en nombre de aquélla, apreciando lo cedido con valor ínfimo, para no pagar tantos derechos, en 25.000 pesetas cuyos derechos reales pagué yo también encima. Ni se impuso a la Comunidad otra carga que la de conservación y pago de contribuciones.
  
==4. Artículos de EL GLOBO==
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Los lotes de que hablaba en mi anterior, 17 julio ppº. no se referían al parque cedido sino al producto de los específicos de i invención, producto de que, como dije, y en uso de la autorización verbal que tenía del Rmº. P. Vicario General, vengo haciendo desde un principio tres partes. La 1ª para limosnas de misas rezadas por las almas del purgatorio que quise figurasen desde luego como socias protectoras. La 2ª para gastos de laboratorio, ingredientes, envases, honorarios del farmacéutico responsable, jornales de los operarios encargados de la presentación de los específicos, etc., etc.. La 3ª para las necesidades de las Hijas de la Divina Pastora, material de enseñanza… y para algún obsequio a la Comunidad a la que pertenezco. Esto sólo durante mi vida que ya tiene que ser muy corta.
  
a) “Un médico prodigioso”, 3.XII.1900. Hemeroteca Nacional, Madrid
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Después las Hijas de la Divina Pastora, a quienes he venido cediendo irrevocablemente para después de mi muerte, mis específicos según los inventaba, seguirán haciendo la distribución que en conciencia les he prescrito y hacen ya de lo que ellas elaboran y venden por sí mismas. Al efecto les mandé elegir una de entre ellas que sea la depositaria del secreto de la composición de los específicos y la única encargada de la preparación de los extractos, asociándole otras que le ayuden en la presentación de aquellos. Hasta ahora lo han hecho en pequeña escala en su Casa-Matriz de Sanlúcar de Barrameda. Pero se trasladarán pronto, D.m., a ésta donde tienen casa interina y ya debieran haberlo hecho para mejor enterarse y encargarse desde luego de la fabricación y administración de todo. Lo ha entorpecido la ausencia del Sr. Obispo que por cierto tiene más empeño en que se establezcan en Madrid, contra lo que a mi ver les conviene por ahora.
  
“Existe en Getafe un sacerdote escolapio que, al decir de las gentes, es una verdadera notabilidad en lo de volver la salud a los enfermos, cuyas dolencias comprende sin apelar a ninguno de los procedimientos de investigación, a que todos los médicos recurren.
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Movióme a ceder la propiedad de mis específicos a las Hijas de la Divina Pastora antes que a la Escuela Pía, la triste convicción que tengo de lo mal que guarda y administra cuantiosos y sagrados depósitos y del ningún reparo que hace en aplicarlos a fines contrarios a su destino, y la seguridad de que aún mirarían con más indiferencia, si no con excesivo interés propio, lo que antes despreciaban y ahora tal vez censuran con menor caridad que envidia.
  
El escolapio tiene tan maravillosa intuición, que, con solo mirar a la cara a quienes en su ciencia confían, diagnostica en firme. Luego manuscribe la correspondiente receta, que, por un exceso de modestia, sin duda, se abstiene de firmar, y ¡a otro!
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Muchas y grandes satisfacciones me han proporcionado, g. a D., los buenos resultados de mis específicos pero han sido tantas y tan grandes las amarguras que me han hecho devorar, los nuestros especialmente, que varias veces, Rmº. P. estuve por dejarlos y lo hubiera hecho a no prever la avalancha de grandísimos compromisos que vendrían sobre mis Superiores que me los imputarían desde luego.
  
“Dichas recetas – y conste que nos atenemos al rumor popular – son despachadas en la farmacia, y también allí debe llegar la influencia de la fama del que no nos atrevemos a calificar de curandero, puesto que, como queda dicho, sin firma ni nada, las despacha.
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Con lo dicho creo haber contestado a todos los extremos de la inmerecida de V. Rma., 28 ppº. y que sólo me resta pedirle su santa bendición y el cumplimiento que me hace en aquella de ponerme a cubierto de nuevos disgustos por parte de otras personas. De V. Rma. humilde Hijo en J. C. Agosto 3/905 (Getafe). Faustino Míguez de la Encarnación.
  
“La clientela, compuesta al principio de vecinos de Getafe, fue haciéndose más numerosa cada vez. Acudieron a la consulta los vecinos de los pueblos inmediatos, y hoy en día, hasta de Madrid van las gentes a buscar alivio a sus males en las prescripciones del sacerdote.
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e) M. Julia Requena, 23.III.1908.
  
“Merecería el caso ser relatado, por lo que de extraordinario tiene; y, por considerarlo así lo hacemos público, sin responder de la cierto de los pronósticos ni de la certeza de las curaciones, que algunos afirman ser numerosísimas y sorprendentes”.
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:En esta carta toca diversos temas.
  
b) El escolapio curandero, 29 (?).I.1901
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:Aplaude el día mensual de retiro y las buenas relaciones con el P. Cermeño, que, por lo visto, no era residente habitual de Sanlúcar.
  
Hace ya bastante tiempo que El Globo dio noticia de la existencia de un curandero, que ejercía en Getafe, dedicándose a la cura de almas, como sacerdote, y a la propaganda de específicos de universales aplicaciones, como médico sin título.
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:Grandes principios: a) Deferentes con todos; familiares con nadie; b) tener informado al Obispo diocesano y seguir sus consejos; c) que no escasee nada; d) no pedir nunca prestado.
  
Las superioridades se han enterado “ya” de lo que ocurría. Bien es cierto que a que se enteraran han contribuido, con denuncias formales, varios médicos de verdad y, en representación de todos, el ilustre Dr. Calleja, Presidente del Colegio Médico-farmacéutico de Madrid.
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:Ignoramos a qué religiosa se refiere; su aparente dureza no es sino la expresión de su odio a la soberbia, que es mal gravísimo en las religiosas.
  
También ha sido parte a que el Gobernador se hiciera cargo de la cosa el detalle de haber fallecido, en el convento donde “funciona” el padre curandero, una de sus clientes, cuando iba a la consulta. Para que las cosas queden en su lugar, debemos hacer constar que la cliente de referencia murió de una embolia cerebral, según ha demostrado la autopsia, y no consecuencia del tratamiento.
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Amada hija en Ch., Julia de Jesús: Enterado de la tuya 18 c. Celebro fuese tan contento el P. Cerdeño.- ¿Cuántas niñas asistieron? ¿Dónde se hospedaba el P.C.? Por mí no hay inconveniente en que les dé el Retiro mensual; pero, ¿quién costea esos gastos? ¿A cuánto suben?
  
Pero el suceso atrajo “por fin” la atención de las autoridades, y los delegados de Medicina de Getafe recibieron órdenes precisas para realizar las necesarias informaciones<ref group='Notas'>Esta orden al Subdelegado de Médicos de Getafe no la hemos podido comprobar documentalmente. </ref>.
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Me alegré os diese también los Ejercicios y que estéis en tan buenas relaciones, sin admitir intromisiones en el Gobierno interior. ¡Eh! En ese particular… con nadie quiero se transija… Repito, con nadie, con nadie…
  
De ellas resulta que el P. Faustino Míguez, escolapio y exveterinario, hombre popularísimo, no sólo en Getafe sino en la Villa y Corte [Madrid], había encontrado en Sanlúcar un manantial de aguas minerales de cierta eficacia para el tratamiento de la diabetes.
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Muy deferentes con todos; familiares con nadie. No sólo en esa por el Noviciado, sino también en todas las demás casas; cada una en su lugar y Dios en todos y en todas partes.
  
Dedicóse a propalar las virtudes del agua y… tuvo que dejarlo, tal vez porque, como en la ocasión presente, hubo quien puso coto a sus ejercicios médicos.
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Mucho me alegro que hayáis podido hablar con el Sr. Arzobispo. Es un deber tenerle al corriente de todo y seguir sus consejos paternales.
  
Entonces vino al convento de Getafe y reanudó la grata labor de explotar el manantial de Sanlúcar y tal vez algún pozo de la casa conventual, preparando específicos para curar todas las dolencias conocidas y no sabemos si todas las que puedan descubrirse en el siglo actual.
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¡Cómo castiga Dios la soberbia! En mi presencia dijo la desgraciada: que se quería ir a su casa, que no tenía, para que la tratasen mejor y se fue, no para ser mejor tratada, sino castigada. Como el hábito no hace a la Religiosa, murió con el hábito que cubrió la desnudez con que vino a la Congregación; pero no entre hábitos que deshonraba…!
  
La oportuna aplicación del agua antidiabética, logrando la curación de varios casos, le proporcionó buena fama, que, propalada de boca en boca, aumentó rápidamente, en la misma proporción que la venta de los específicos. Se calcula que, en un año, nada más, le han producido una ganancia de 80.000 pesetas.
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Adjunto mil quinientas ptas. para que os vayáis arreglando. Hoy no puedo más. Hay muchos gastos. Hoy mismo tengo que pagar mil doscientas cuarenta y dos pesetas de un Bocoy de alcohol y al fin del año anterior dos mil cuatrocientas por dos bocoyes y así con frecuencia por esos y por plantas, frascos y mil zarandajas, además de gastos de esta casa que no es poco, de Misas, farmacéutico, Víctor y qué sé yo. No quiero decir con esto que se escasee nada de lo preciso ni toméis prestada cosa alguna. Ten con eso mucho cuidado; pues ya sabes en tales cosas no transijo con nada ni con nadie. Avisa con tiempo, cuando vaya a faltar alguna cosa para ver de remediarla. Para lo poco que os he de vivir, no quiero deudas con nadie. Hartas tengo con mi Dios cuya misericordia imploro y en ella confío. Pedid mucho por mí a Dios cuya misericordia imploro y en ella confío. Pedid mucho por mí a Dios y a su Stma. Madre para que se apiaden de esta pobre alma.
  
No es fácil demostrar que el P. Faustino buscara el lucro con sus prácticas curanderiles, puesto que no cobraba nada por las consultas, ni vendía él mismo los específicos. El encargado de la venta era un boticario de Getafe, que es de esperar que renuncie a esos provechos.
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Mis más encarecidos recuerdos a todas. Os bendice de todo corazón y os quiere santas. El Pecador.
  
Dada la señal de alarma con el fallecimiento de que antes hablamos, el P. Míguez ha dejado de recibir enfermos.
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f) Extracto. M. Julia Requena, 13.X.1908.
  
El Provincial de la Orden ha recibido un oficio del gobernador, en el cual se le previene que si no cesa en su ejercicio el sacerdote curandero, entenderán en el asunto los Tribunales.
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:Toca dos temas principales: a) arreglo de cuentas por si le sobreviene la muerte; b) trabajos reparatorios para la aprobación de las Constituciones de la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora.
  
Por ahí se debía haber empezado…
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Amada hija en Ch., Sor Julia de Jesús. Temiendo me sorprenda la muerte y dejaros con trampas o compromisos y habiéndoseme presentado la ocasión de remitir el importe de las obras y alguna misa para el Colegio de Escolapios y las que se dicen en esa Capilla, por Dña. Francisca Argüeso, pienso ir mañana, D.m. a Madrid sacar ese dinero del Banco y remitíroslo por su conducto o en secreto. La distribución de lo que pienso mandar es la siguiente:
  
c) El escolapio curandero, 30.I.1901
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Para 400 Misas rezadas en el Colegio de PP Escolapios a 5 rs. una, ó 1,25 = 500 ptas.
  
Un redactor de nuestro colega El Nacional estuvo ayer en Getafe para hacer información directa acerca del curandero P. Faustino Míguez, el cual le manifestó, entre otras cosas, que ha curado a “más de diez mil enfermos, la mayoría considerados por algunas eminencias médicas como incurables”.
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Para id. a1,50 ptas. de Sep. A 1º. de marzo del 909 en el Picacho 272  “
  
De estos casos citó el P. Míguez, dando, a más de otros, el nombre del doctor Azúa, que sanó rápida y completamente gracias al maravilloso específico del escolapio […].
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Para obras de la Capilla         2.128 “
  
Por las palabras del propio curandero queda demostrado que éste ejercía la Medicina sin poseer título, que lo autorizaba para ello, con arreglo a la Ley. Y este hecho es el que debe servir de punto de partida para la aplicación de medidas de rigor, necesarias de toda necesidad en el caso presente.
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''Total ptas.         2.900 “
  
No basta, no puede bastar con que renuncie a sus curanderías el P. Faustino. Debe exigírsele la responsabilidad en que ha incurrido, si se quiere que la plaga de curanderos, una de las más temibles, desaparezca.
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Aún no he pasado a tu Cuenta Corriente lo que figura en la mía, pero te dejo un pagaré firmado en blanco para que a mi muerte lo llenes con la cantidad que arroje mi carpeta o asiento, lo saques de mi cuenta y lo pases a abonar en la tuya para el Instituto de las Hijas de la Divina Pastora. Esta es mi voluntad y así quiero se haga. De todo esto debes enterar bajo secreto riguroso a las Moderadoras, que tampoco tú eres inmortal y, si te sorprendiese la muerte deben hacer con lo de tu cta. crte. lo que te digo de la mía, poniéndolo todo a nombre de la que suceda, sin dejar nunca los Resguardos en su poder, sino en el de las Moderadoras, en la Caja Generalicia con 3 llaves y cada una en poder de quien dicen las Constituciones.
  
La venta de específicos no autorizados y el ejercicio de la Medicina por intrusión merecen más severo correctivo que una advertencia cortés y que esa pasividad lamentable con que parece que las autoridades ven el caso del P. Míguez. Y si es cierto, como él afirma, que “con impedirle que continúe ejerciendo le han hecho un gran favor”, no lo es menos que hay otros más necesitados, no ya de favor, sino de justicia, que es la que la opinión, alarmada, pide.
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[…] A otra cosa: Yo estaba trabajando en los pocos ratos que me quedan libres por preparar las cosas como me aconsejó el Procurador General Romano para aprobar las Constituciones. Ya recordarás te mandé la carta que creo copiaste, pero, si como allí te digo, puede arreglarse tanto mejor. Yo procuraré mandarte el borrador y si ahí lo copiáis en tan buena letra, enhorabuena. Quiero me contestes pronto, si te mando el borrador, tan pronto lo concluya, o no […].
  
Sépanse las disposiciones adoptadas por la autoridad; enterémonos bien de si basta con exigir responsabilidad administrativa al curandero de Getafe, y si no ha incurrido más que en ésta, exíjasele pronto y con energía.
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g) M. Julia Requena, 20.II.1909.
  
El redactor de “El Nacional” que habló con el P. Faustino asegura haberle oído que “posee caras de catedráticos de Medicina ofreciéndole el título de médico sin necesidad de examen”.
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:En los primeros párrafos se habla de la aprobación de las Constituciones por la S. Sede.
  
Nos atrevemos a firmar que esas cartas no existen más que en la imaginación del curandero, a quien se le debía exigir la presentación de tales documentos o la confesión de que no ha dicho verdad, cuando afirmaba que los poseía.
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:Es admirable la postura del Fundador: “Yo no tengo esas “recomendaciones” que dices hacen falta y me guardaría de buscarlas, aunque pudiese, para una cosa tan sagrada”.
  
En resumen, hay mucho que aclarar en este asunto.
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:Y resalta su rectitud de conciencia y su gran fe en Dios: su Obra, la Congregación de Hijas de la Divina Pastora “o es de Dios o no”; si lo primero, Él la sacará a flote; si lo segundo, tiene que perecer”.
  
==5. “Curandero místico”; en diario “MOTIN”, 8.XII.1900. Hemeroteca Nacional en Madrid==
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:El último párrafo de la carta nos da idea de los gastos de laboratorio y de la producción de específicos.
  
“Existe en Getafe – dice el GLOBO, 3.XII.1900 – un sacerdote escolapio, que al decir de las gentes es una verdadera notabilidad en devolver la salud a los enfermos, cuyas dolencias comprende sin apelar a ninguno de los procedimientos de investigación a que todos los médicos recurren. El escolapio tiene tan maravillosa intuición que con solo mirar a la cara a quienes en su ciencia confían, diagnostica en firme. Luego suscribe la correspondiente receta, que por exceso de modestia, sin duda, se abstiene de firmar, y a… ¡otro! Dichas recetas – y conste que nos atenemos al rumor popular – son despachadas en la farmacia y también allí debe llegar la influencia de la fama del que nos atrevemos a calificar de curandero, puesto que, como queda dicho, sin firma y nada las despacha.
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A. hija en Ch. Sor Julia de Jesús: En mi poder la tuya 17/c. Predico en desierto. “A burro muerto, cebada al rabo”. Por lo visto mis riñas son para vosotras “azotes al viento”. Aunque tarde, sé lo que debo responder cuando me digáis: “Oídos de Mercader”. Si me hubierais dejado, acaso tendríais las Constituciones aprobadas.
  
“Si aquí hubiera autoridades, ya que no hay sentido común, estarían ese fraile curandero y su farmacéutico, hace tiempo, en la cárcel. Pero como no las hay, pueden cómodamente continuar engañando a los tontos o mandándoles al otro mundo sin que nadie les vaya a la mano<ref group='Notas'>Parece que se refiere al Juez de Getafe, quien había actuado contra algún estafador y pensaba actuar ahora contra el P. Faustino, a decir del periodista. </ref>.
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Ahora, creo moriré antes que lo consigáis. Otro tallará mejor, ¡Dios lo haga! Yo no tengo esas Recomendaciones que dicen hacen falta y me guardaría de buscarlas, aunque pudiese, para una cosa tan sagrada. O es de Dios o no; si lo primero, lo sacará a flote; si lo segundo, tiene que perecer.
  
“Los médicos de la localidad, si no están subvencionados para cerrar los ojos ante la intrusión de este fraile y la falta que comete este boticario, merecían estarlo.
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Si ese Sr. Canónigo, tiene tan buenas recomendaciones, te las facilita y quieres aprovecharlas, estás a tiempo. Yo ahora no sé qué hacer, porque no puedo dirigirme al P. Procurador General, por no haber hecho lo que viste me aconsejaba; ni puedo servirme de otro medio, porque los diocesanos no dan los informes necesarios y favorables ni piden la aprobación como se `precisa lo hagan<ref group='Notas'>No han llegado a nuestros días cartas del Procurador P. José de Calasanz Homs. Por lo visto, en un primer momento, los obispos no acertaban a redactar la forma deseada por la Sda. Congregación de Obispos y Regulares para el caso. </ref>.
  
“Ya se callaran, faltando a su deber, que les produjera algo al menos”.
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Más deseaba yo todo lo anterior que cuanto me dices del P. Santonja, Arcipreste etc.
  
==6. Documentos del Gobierno Civil de Madrid, 26.I.1901==
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Adjunto esos anises nº 1 para que la Niña tome 5 disueltos en una cucharada de agua, mañana y tarde y de lo del nº 2 para que la Postulante haga lo mismo absteniéndose de café y especias.
  
:Originales en el Archivo Provincial de las E. Pías de España, 3ª Demarcación, Madrid (Carpeta 159). Inéditos.
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Manda 20 duros a la madre de quien sabes o me hablas en tu carta. Ya te los remitiré, D.m., por el P. Rector cuando regrese del Capítulo. Anda mal el negocio. Este mes no se cubren los gastos. Hubo que comprar 700 litros de alcohol y pagar contribución, todo lo cual ha subido a unas 3.000 ptas. Hubo que echar mano del poco remanente de otros meses. Y ahora hay que reimprimir todas las etiquetas por su composición y pagar contribución territorial y asegurado de Incendios, una quisicosa. Con más 200 Misas al Colegio de esa de PP. EE. ¿Qué tal? Y la jamatona de las 3 lechuzas. ¿Y 250 ptas. del Farmacéutico? Y 150 de Víctor, etc. etc., etc., Conque adiós remanente para la tapia de Chipiona… ¿Comprendes? Te desengañas… Os bendice. El V.
  
a) Besalamano del Secretario del Gobierno Civil
+
h) M. Julia Requena, 21.VII.1909.
  
El Secretario del Gobierno de la provincia B.L.M. al Rdo. P. Provincial de los Escolapios y le ruega con encarecimiento adopte con urgencia las medidas que considere oportunas a fin de que el P. Míguez no continúe realizando los actos intrusionales, cuya denuncia le ha obligado a dirigir la comunicación que recibirá con esta fecha.
+
:Se trataba de fundar en Getafe colegio; hasta entonces era mera residencia. El obispo de Madrid, que debía dar la autorización se empeñaba en que fundaran en la capital; pero el P. Faustino muy prudentemente no consideraba a sus religiosas lo suficientemente preparadas aún para entrar en la capital, Madrid. Donde funcionaban ya otras Congregaciones femeninas, muy acreditadas, como, por ejemplo, las MM. Escolapias.
  
D. Antonio Villarino y Gayoso aprovecha gustoso esta ocasión para reiterarle el testimonio de su consideración más distinguida.
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:Luego refiere la problemática de la casa regalada en Sanlúcar en los primeros tiempos por don José Argüeso.
  
b) Provincia del Gobierno Civil de Madrid, Secretaría, Negociado 7º, Nº 159, 26.I.1901
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(Getafe) Julio 21
  
:La numeración de los párrafos es nuestra.
+
A.H.: Ya tuve carta de Chipiona que parece marcha bien. D.s.b. No me parece mal lo de Monóvar. Dios lo bendiga. Miraos mucho en el personal. Debo estar enterado de todo.
  
1. Con motivo del expediente instruido en este Gobierno en virtud de denuncia formulada por el Subdelegado de Farmacia del partido de Getafe, reproducida posteriormente por el Sr. Presidente del Colegio de Médicos de esta provincia, se ha evidenciado que por el P.D.  Faustino Míguez del colegio Escolapios con residencia en dicho Getafe, se vienen practicando actos de intrusión en las profesiones de medicina y farmacia, puesto que presta asistencia y admite en consulta a cuantos enfermos acuden en demanda de sus auxilios, y por otra parte es autor de varios específicos, según se deduce delo folleto que se acompaña a la denuncia, titulado “La rutina de vencida, o la diabetes es curable”, específicos, que al parecer se expenden en varias farmacias y en particular en la D. Dionisio Perales establecido en Getafe.
+
También quisiera empezar pronto con lo de aquí, de que pende vuestro porvenir, después de Dios; pero, no siempre por correr mucho, se llega antes.
  
2. Como semejante estado de cosas no puede continuar sin un correctivo por parte de mi autoridad, puesto que así lo dispone la ley de Sanidad de 28 de noviembre de 1855 en sus artículos 81 al 84, ambos inclusive, las Reales ordenanzas de Farmacia de 18 de abril de 1860, la multitud de disposiciones posteriores, que rigen en la materia, y con especialidad, la Real Orden de 2.XII.1900, que reproduce la del 10.X.1894. todas ellas enderezadas a evitar y castigar las intrusiones en la ciencia de curar, cuyo estricto cumplimiento tan reiteradamente se halla ordenado por la superioridad; este Gobierno, por providencia dictada en dicho expediente con fecha de hoy, ha resuelto dirigirse a V., encareciéndole la necesidad de que prevenga al P. Míguez se abstenga en absoluto de preparar ni vender específicos de ninguna clase, ni tampoco recibir en consulta, revisar y prestar asistencia facultativa a enfermos, puesto que carece de títulos profesionales para ello.
+
El Señor Obispo quiere que sea Madrid; pero no da ni hace nada y yo no cuento con recursos para tanto.
  
3. Al propio tiempo ha creído conveniente hacer presente a V. que, si en lo futuro se presentara y comprobara nueva denuncia, respecto al particular, aunque muy sensible me fuera por el respeto debido a las congregaciones religiosas y con los dignos individuos que las forman, me vería en la triste necesidad de  adoptar medidas severísimas, pasando inmediatamente al tanto de culpa y aún entregaría a las personas denunciadas, como culpables, a los Tribunales de justicia en armonía con lo que disponen varios preceptos vigentes y, en particular, el art. 23 de la ley provisional y la regla 2ª de la Real Orden de 10.XI.1894, reproducida con motivo de la publicada en 2.XII.1900.
+
Estoy más por lo de aquí 1º, y después que os deis a conocer, tengáis ya base, en Madrid, cuando se pueda.
  
4. Lo que en cumplimiento de lo acordado pongo en conocimiento de V. por si se digna adoptar las medidas necesarias para evitar que por el P. Míguez del colegio de Getafe se infrinjan las disposiciones legales anteriormente dictadas, esperando de su reconocido celo me dará aviso de las resoluciones, que tome en este asunto. Dios g. a V. m.a. Madrid 26 enero 1901. Antonio Villarino = Sr. R. P. Provincial de los Escolapios de esta Corte. E. Pías de S. Antón, calle Hortaleza.
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Presentarse en Madrid en competencia con Colegios ya muy acreditados, y sin recursos al efecto, sería una locura y no estoy por ello, dígalo quien quiera.
  
==7. Artículos de “El País”, 1901; en Hemeroteca Nacional, Madrid==
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No tenía recibos de D. Juan Argüeso sino cartas que no encentro ahora con tantos trastornos como he tenido y entre ellos una de Dña. Francisca para que procediese cuando gustase a la venta de la casa. Ésta me la regaló D. Juan después que le curé una pulmonía que los especialistas calificaban de tisis fulminante. Me dio a escoger entre varias y preferí esa que compró a D. Plácido, Notario. No se hizo la Escritura a mi nombre, porque no se echasen encima al salir yo de ahí. Así lo pretendieron para convertirla en enfermería y se llevaron chasco al ver que no estaba a mi nombre.
  
a) Escándalo en Getafe. El P. Faustino: una muerta”, 26.I.1901
+
Yo no quise recibo ni podía pedírselo a una persona como D. Juan (q.s.g.h.) Valía más su palabra que todos los recibos. No creí muriese antes que yo, y estaba cierto de que nunca reclamaría lo que una vez había dado o regalado.
  
:Gracias a la propaganda antifaustina, tenemos noticias muy concretas y verídicas y del día; así nos enteramos de quiénes son los “Faustinos” que acudían a Getafe “desde los extremos de España” y que en 1900 venían a visitarle algo “más de cien personas al día en el pueblo”; el precio que pagaban por frasco, y que el farmacéutico era por entonces el señor Perales<ref group='Notas'>Don Dionisio Perales. </ref>
+
Yo quería írsela pagando y se resistió, hasta ofendido, en cierto modo, con razón. La misma Sra. Dña. Francisca estaba enterada de todo y me vio entregarle de una vez 30.000rs, en oro, en su mismo comedor y delante de Dña. Francisca.
  
:Pero vayamos al grano. Para más facilitar las citas, hemos numerado los párrafos.
+
Antes le había entregado 20.000. Luego entregué a Muñoz, por el arreglo de la casa unos 13.000 y al venir por Sevilla pagué 1.200 que debía por aparatos de luz etc.
  
:Se trata de dos defunciones ocurridas al P. Faustino en el ejercicio terapéutico: una en Getafe (párrafo 1º) y otra anteriormente en Sanlúcar (párrafo 2º). Entra luego el articulista en una serie de pullas y acusa por fin al S. de Dios de lograr con sus intrigas alejar a dos rectores; el articulista recrimina, a su vez, la postura de los dos últimos rectores.
+
Es lo que puedo decirte a largos rasgos, tengo nota de todo pero no sé dónde. Os bendice el A.
  
:Vayamos por partes.
+
i) M. Julia Requena, 7.I.1911.
  
:Párrafo 1º. Difunta en Getafe. Por testigos que deponen en el Proceso consta de este accidente: hablan de la muerte de una joven mujer, cuando vino a que la viera el P. Faustino. Pero esos mismos testigos, que hablan bajo juramento, afirman que fue llevada allí ya casi muerta por los enemigos del Padre, con objeto de denunciarle y poder meterlo en la cárcel<ref group='Notas'>ÁLAMO, o.c., p.283. </ref>.
+
:Envió a la Superiora General este escrito, que se halla en el Archivo de la Curia General de las Hijas de la Divina Pastora. Inédito. Debía ser el modelo para tres escritos distintos: uno por cada casa, Getafe, Sanlúcar, Chipiona.
  
:El propio P. Faustino lo explicaba, bien recientes los hechos, al periodista Cerezo Irízaga (infra 10). Había concedido la expendeduría de sus específicos a un farmacéutico de Getafe; el otro le juró odio a muerte. “La envidia – explica el S. de Dios – ha sido la causa de todo, pues el otro boticario, a quién me negué a darle el específico para la venta, además de amenazarme varias veces con la publicidad, llegó hasta el punto de hacer que me mandaran una enferma moribunda para que quedara demostrada mi intrusión en la ciencia de curar. La enferma se murió, en efecto, a la puerta del colegio, sin que tuviera el tiempo más que para darle la absolución, y este hecho, comentado desfavorablemente, ha dado lugar al oficio del Gobernador, que me ha leído el Padre Provincial, prohibiéndome el uso de la Medicina”.
+
:Cada uno haría constar en el texto la cantidad señalada arriba en el folio modelo.
  
:Esta es la versión, publicada en dicho periódico, y que nadie desmintió. Como era natural, hemos buscado en los archivos del Ayuntamiento y Juzgado de Getafe. He ahí los datos oficiales recogidos (infra 13, a). Según la partida de defunción en extracto se trataba de doña Florencia Santana y Santos; falleció en el colegio de escolapios el veinte de enero 1901; Causa: Apoplejía cerebral sanguínea.
+
:Por desgracia no hemos hallado los documentos originales extendidos en cada casa según esta minuta. Estas cantidades, si no son las exactas, ciertamente no son superiores. Representan un volumen económico nada pequeño. Sobre todo lo invertido en la finca El Picacho, en Sanlúcar, finca muy grande y espléndida según las descripciones que se hacen en las escrituras de compra-venta.
  
:En la Certificación literal de inscripción de defunción (infra 13, b) se detalla más la cosa, quedando patente la intervención del Juez de 1ª Instancia para la autopsia, que señaló a los facultativos la verdadera causa de la muerte, esto es, apoplejía cerebral sanguínea; y no precisamente ningún medicamento o pócima del P. Faustino Míguez, como hubieran deseado sus émulos.
+
Getafe 385.000
  
:Según el S. de Dios esta fue la causa de la intervención las denuncias del Subdelegado de Farmacia del partido de Getafe, reproducida posteriormente por el Presidente del Colegio de Médicos de la provincia de Madrid (infra 3) hechas anteriormente y sin relación posible con tal hecho.
+
Sanlúcar 4.000.000
  
:No fue, pues, la causa de la intervención gubernativa. Tal vez si la ocasión; pero no podemos probarlo documentalmente. Acaso el S. de Dios ignoraba concretamente las denuncias oficiales de que realmente había sido objeto. Y de ahí que supusiera que aquel incidente hubiera causado la intervención del Gobernador, que él aceptó alegremente para poder liberarse de la caterva de enfermos que no le dejaban vivir en paz.
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<div style='text-align:center'>OBLIGACIONES PERSONALES</div>
  
:Ciertamente podemos asegurar que no fue la causa y ni siquiera la ocasión, sino mera coincidencia, como atestigua El Liberal del 20.I.1901 (infra 9, c).
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Chipiona 130.000
  
:Nos interesaba conocer los trámites para la intervención del Juez de la 1ª Instancia a base de las actas; pero ya no existen. Es táctica legal a los 25 años se destruyan los documentos de este género, y por lo menos no podemos comprobar ni lo que dice el periodista ni lo que dice el S. de Dios documentalmente.
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En la Villa de Getafe a siete de Enero de mil novecientos once, esta Comunidad del Pío Instituto de Hijas de la Divina Pastora, representada por la Superiora General de dicho Instituto, Sor Julia de Jesús y la local de la referida Comunidad, Sor Consuelo de Jesús decimos:
  
:Nos interesaba saber si el S. de Dios tuvo que comparecer ante el Juez de 1ª Instancia a declarar sobre lo ocurrido es probable.
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Que para los fines de la referida Comunidad, recibimos prestadas en diferentes ocasiones y en dinero metálico, de D. Faustino Míguez y González, residente en esta Villa, varias cantidades cuya suma asciende a trecientas ochenta y cinco mil pesetas, cuyos pagarés canjeamos hoy por esta obligación personal, por tiempo indeterminado y sin ninguna clase de interés:
  
:Pero lo importante es lo que quedó claro por la autopsia y por la sentencia del Juez tras las diligencias procesales, de que habla el periodista: nada se probó contra el S. de Dios; no había medicado siquiera a la moribunda. Fue víctima inocente de la mala voluntad de una persona. Una cruz más que pesó sobre sus hombros y que soportó pacientemente y con sin igual resignación con todas sus consecuencias.
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Que prometemos pagar a dicho Sr. D. Faustino a quien su derecho o representación tuviere, en una sola vez o en varias, a voluntad del acreedor, con los bienes que a la sazón tuviere en esta Villa donde pactamos el cumplimiento de la presente, a cuya jurisdicción la someten, aunque hubiese variado su domicilio, siendo de su cuenta las costas y gastos, daños y prejuicios que se le irrogue por su morosidad, si hubiere que proceder judicialmente para el cobro.
  
:En cuanto a la segunda parte de este párrafo, o sea, en cuanto a la reacción de los religiosos scolapios de Getafe y del mismo P. Faustino, podemos decir:
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Que en su garantía, dejan por acción personal obligados todos sus edificios con su Capilla, muebles, depósitos, huerta y bienes presentes y futuros y por último quieren que esta Obligación tenga el mismo valor que el de una Escritura pública, pudiendo, tanto la Comunidad como el Acreedor, elevarla a Instrumento público, cuando lo crean conveniente y el Notario a quien se dirijan debe hacerlo sin reunir la voluntad de ambos interesados.
  
:a) Aunque el suceso no se haya producido por culpa ni con culpa del S. de Dios, no nos rasgamos las vestiduras, si el comportamiento de algunos religiosos dejó que desear en dicha ocasión. Aparecen de ello afirmaciones repetidas en el Summarium; M. María Amada, por ejemplo, recuerda que lo más doloroso para el s. de Dios, era que algunas personas que trataban de denigrarle estaban muy cerca de él; y él callaba y sufría…<ref group='Notas'>Summ, p. 177 ss. </ref>
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Y para que conste, lo firman en la Villa y fecha arriba dicha.
  
:b) En cuanto a la gran prensa “tan amiga de la casa [o colegio de Getafe] y del Padre” silenció el hecho, pues la muerte de una persona en las circunstancias dichas no es noticia.
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Sor J. de J.Sor C. de J.
  
:Pero negamos la tan resaltada amistad de la prensa, pues nos consta que para el artículo de propaganda, que hizo publicar el S. de Dios sobre la Congregación de la Divina Pastora, sólo un periódico de la capital le franqueó sus columnas, “El Movimiento Católico” y gracias a que tenía en su clase un hijo del director (infra 1, d) ¡Qué fácil resulta escribir historia sin conocer los hechos!
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j) Extracto. M. Julia Requena, 2.IX.1911
  
:Párrafo 2º. La difunta de Sanlúcar.
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:El P. Faustino acababa de llegar a Getafe procedente, acaso, de Chipiona, donde se hallaba a la sazón la M. General Julia Requena.
  
:Esta difunta de Sanlúcar parece que sólo tuvo vida en la imaginación del articulista: hemos investigado detenidamente en los archivos de la parroquia, del ayuntamiento y del juzgado de Sanlúcar hasta casi molestar a los encargados; no aparece nada. Hemos hecho otro tanto en Cádiz, por si se hubiese hecho allí la autopsia. Y absolutamente nada.
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:El S. de Dios, aprobadas ya las Constituciones, no tiene jurisdicción sobre las religiosas; por ello se limita a aconsejar, pero dejando siempre la decisión del asunto a la M. General: “Tú verás lo que conviene”. “Tú harás lo que te parezca”.
  
:Ninguno de los testigos, en los Procesos, sabe nada del caso de Sanlúcar, en cambio sí del Getafe.
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A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Ayer he recibido la tuya 30 ppº […].
  
:No ha quedado nada en tradición oral ni escrita.
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La chica está aquí desde el 28. Es debilucha, tiene una cicatriz escrofulosa. Come bien, según dicen, parece muy contenta. Poco instruida. ¿Dispuesta?... No sé... Tú verás lo que conviene.
  
:No perdamos más tiempo.
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Antes de venirte, si quieres, debes ver al Sr. Registrador de la Propiedad y preguntarle qué le parece hagas respecto a la Relación que se pide a las Congregaciones, estando todo a mi nombre. Si convendrá presentar la Escritura de cesión del uso o no. De responder que sí, debes escribir a Sanlúcar para que manden la Escritura de Aceptación y presentarlas todas al Registro. Si no, nada, hasta mejor ocasión […].
  
:Tampoco lo emplearemos en refutar lo de las “chicas guapas”…
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Llevarás para el Noviciado algo más. Sólo dejé mil, como sabes. Bendice a sus verdaderas hijas El Sarra.
  
:Párrafo 3º y 4º. Ciertamente los cuatro primeros años de su estancia en Getafe, el P. Faustino se abstuvo, en la forma que hemos dicho, de practicar su actividad terapéutica. La personalidad del rector P. Pompilio Díaz<ref group='Notas'>Cf. cap. VI, nota 1. Datos sobre su rectorado de Getafe pueden consultarse en la tesis doctoral de ANA RODRÍGUEZ, Escuelas Pías de Getafe, II, pp. 74-77.</ref> ya nos es conocida y también su salida de la Orden. Fue rector de Getafe desde la llegada del P. Faustino (1888) y duró en el cargo cuatro años y se portó magníficamente con el S. de Dios, quien estaba agradecidísimo a sus deferencias; en junio de 1889 – se recordará – se ofreció a suplirle en las clases para que pudiera ir cuanto antes a Sanlúcar; en otra ocasión le obtuvo en el Instituto de San Isidro se adelantaran los exámenes de los alumnos del P. Faustino, con igual fin; y para, colmo de gentileza, en 1891 avala con su firma ante el P. General las pretensiones del S. de Dios de pedir justicia contra el P. Marcelino Ortiz (provincial) y Manuel Pérez (Vicario General) (supra VII, 3, h).
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k) Extracto, M. Julia Requena, 14.III.1912.
  
:El chisme del champagne parece adecuado para amenizar el artículo, cargado nada menos con dos muertes; lo ocurrido es que no puede menos de hacer constar que se le tenía por “químico peritísimo”, aunque por escarnio lo ponga en boca del propio interesado, y era de verdad, desde que lo demostró con el análisis químico de las aguas de Sanlúcar.
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A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús.
  
:Párrafo 5º. Se citan aquí dos Rectores del colegio de Getafe; P. Emilio Latorre y P. Genaro Miján.
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[…] Tan pronto como te desocupes de esas cosas, procurarás hacer y remitirme el papel de a peseta la Solicitud cuya copia borrador te di para el Delegado de Hacienda de la provincia de Madrid.
  
:El P. Emilio Latorre<ref group='Notas'>Ver en ANA RODRÍGUEZ, o.c., pp. 77-79 lo referente a su rectorado de Getafe. El P. Emilio Latorre dejó lastre en Castilla de sus grandes virtudes, habiendo brillado por su humildad, caridad, inocencia, prudencia, etc. no menos que por su ciencia. Había nacido en Madrid el 29.XI.1849; estudió en el colegio de San Antón; en 1864 inició el noviciado en Getafe, donde pronunció los votos simples y luego los solemnes; allí inició su docencia, que continuó luego en Madrid y en la nueva fundación de Toro; pasó a Alcalá de Henares como director de internos, oficio que desempeñó durante 15 años consecutivos. Nombrado rector de Getafe en 1892, acrece el internado y la finca (una de las anexiones fue regalo del P. Faustino) y la fama escolar del colegio madrileño de San Antón, que procuró acrecentar en todos los aspectos. Fue secretario de provinciales, consultor y asistente provincial. Acabó piadosamente sus días a los 65 de edad el 16.XII.1915 (Reg. Rel. 53, an. 1914, nº 34, pp. 34-35).</ref> inició su gobierno en calidad de Vicerrector in capite en febrero de 1892, al retirarse el P. Pompilio Díaz: en tal calidad permaneció hasta 1894, en que fue nombrado rector para el trienio inmediato, que llenó normalmente y sin sufrir intrigas de ninguna clase por parte del S. de Dios. La falsedad del articulista de “El País” salta a la vista, pues desde 1892 el P. Faustino desplegaba ya su actividad terapéutica, sin oposición del superior local.
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Contra lo que se había dicho, se aconseja ahora pagar lo que se exige, y por lo tanto ¿a qué esperar más?
  
:El 30 de junio de 1897 se comunicaba con toda normalidad el nombramiento del nuevo superior para el trienio 1897-1900 en la persona del P. Genero Miján<ref group='Notas'>Véase su rectorado brevemente descrito por ANA RODRÍGUEZ, o.c., pp. 79-81. El P. Genaro Miján de la Virgen de los Dolores nació en Consuegra (Toledo). Enseñó en San Fernando, donde era director de internos; pasó luego con igual destino al internado de San Antón; fue ecónomo y procurador. En Sevilla dirigió el internado y actuó de vicerrector. Rigió después un colegio un trienio como superior local: aquí empezó a sufrir de la enfermedad que le iría minando la vida; no dijo nada; sufrió en silencio; la cosa se manifestó mayormente en Getafe, donde actuaba de rector. Acabado el trienio y muy debilitado de fuerzas es enviado al colegio de San Antón, donde se entretiene en pequeños servicios a los internos hasta que una neumonía acabó con él el 24.IV.1901 (Reg. Rel. 54, an. 1901, pp. 15-16).</ref>. Es evidentemente falso que empezara él a autorizar al P. Faustino su actividad terapéutica públicamente, que ya sabemos venía ejerciendo de unos cinco años antes. Por lo demás, desde 1897 las religiosas de la Divina Pastora se establecieron en Getafe y empezaron ellas la producción de los específicos y el P. atendió sólo a los enfermos.
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Fíjate bien en si los datos que yo puse están conformes con los de los Resguardos y no añadas el que falta por no constar en la Nota que el Banco dio a la Delegación. Si pasa sin pagar por este resguardo, bien, si después hubiese que pagar, también.
  
:Párrafo 6º. Es curioso el cálculo de millones de reales anuales, que se le suponía de entrada al P. Faustino por sus específicos ¡Lástima no se haya salvado algún libro de contabilidad, que nos permitiría hoy puntualizar! Pero de lo económico nos ocupamos en el Documento X.
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Para arreglar o reclamar del Banco lo que falta, tendrás que traer el Resguardo correspondiente o que no está en la Nota del Banco; pues ése no se puede mandar por el correo ni en valores declarados. Tienes que traerlo tú, cuando vengas, para evitar.
  
:Párrafo 7º. El nuevo rector, P. Melchor Rodríguez del Carmen<ref group='Notas'>Ver su actuación rectoral en Getafe en la obra de ANA RODRÍGUEZ, Escuelas Pías de Getafe, pp. 321-322. El P. Melchor Rodríguez de la Virgen del Carmen nació en Población de Arreba, diócesis y provincia de Burgos, el 6.I.1853. Tomó la sotana calasancia en el colegio de S. Fernando el 2 de julio de 1871, pronunciando los votos dos años después; allí mismo cursó la carrera filosófica y se dedicó a la enseñanza; luego cursó teología en Getafe, donde emitió los votos solemnes y se ordenó presbítero. Enseñó sucesivamente en Villacarriedo Y Monforte; aquí se hizo famoso como predicador. Trasladado al colegio de Bilbao, tras unos años de enseñanza, fue rector del mismo por un trienio. Luego desempeñó el rectorado en Getafe y San Fernando de Madrid. En 1909 es elegido provincial de Castilla (1909-1912) y seguidamente Vicario General de España (1912-1919). En este cargo dio nuevo impulso a Revista Calasancia y en sus páginas publicó diversos trabajos en prosa y verso. Era varón sumamente bondadoso, que vinculaba a sí los corazones de cuanto le trataban, niños o adultos. Falleció seis años después de renunciar al cargo a causa de su delicada salud, el 19.VIII.1925, a los 73 años de edad (Cf. Reg. Rel. 54, an. 1925, nº XIII, pp. 28-29; L. PICANYOL, Biblioteca Scolopica di S. Pantaleo, II, 222; ID. Brevis conspectus, pp. 190, 237). </ref> gobernó tan sólo dos años el colegio (1900-1902). Pero al rendir cuentas, al final de su gobierno, se consignó expresamente en el documento llamado “estado de la casa” y que firman todos los sacerdotes capitulares, que “el colegio, sin contraer ninguna deuda, se mantuvo a base de la pensión de los internos, de la asignación provincial para el sostenimiento de los novicios, de las limosnas de misas y de los intereses del papel del Estado y de las acciones de la sociedad de “Crédito de la Villa de Getafe”<ref group='Notas'>“Estado de la casa” (1900-1902): en Archivo Escuelas Píos de Getafe, Carpeta de capítulos locales; A. RODRIGUEZ, o.c., p. 321.</ref>. Como se ve, no entra un céntimo de los fabulosos caudales de los “Faustinos”. El articulista ignoraba el destino que el S. de Dios daba a las entradas y limosnas de los enfermos.
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De Monóvar pían sin cesar por un armónium, no quieren carecer de nada y se figuran, sin duda, que no hay más que atender a ellas. Si se atiende a todos los píos de todas las casas, nada alcanza y con nada se puede contar. Miran esto como un Potosí. No puedes figurarte cuántos asaltos tengo que evadir, ayer mismo uno de cuatro mil pesetas que me pedían. ¡Un granito de anís! Si los desengaños no hubieran endurecido mi corazón, me dejarían sin él. Sólo para esto se acuerdan del Viejo. ¿Se incomodan…? ¿Y qué? Nada les debo, nada tengo que pagarles […].
  
:Pasamos ya al documento.
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Os bendice el Reviejo.
  
1. Tenemos el honor de avisar a los numerosos clientes del reverendo escolapio, padre Faustino, residente en el convento de Getafe que este dignísimo sacerdote curandero no recibe a nadie ni recibirá en algunos días. Sépanlo para que se ahorren el viaje, que algunos hacen desde los extremos de España con el gasto y molestias consiguientes. El Padre no recibe e los “Faustinos” (así llaman en Getafe a los enfermos atraídos allí por la fama del escolapio), no quiere ver a nadie, abrumado como se halla bajo el peso de una desgracia reciente. Aún no hará seis días que una enferma de las suyas se le murió; lo que se dice morirse de repente o como fuese, en el mismo convento, en plena sala de consultas de curaciones, ¡qué dolor! ¡Qué terrible contratiempo y qué escándalo el que se armó! ¡Carreras, sustos, gritos, indecisiones, toda una calamidad surgida cuando nadie esperaba! Después, el Juzgado, con el juez y el médico forense, reconocimientos y levantamientos del cadáver, tumulto de gentes curiosas que se agolpan a las puertas del convento, y en el pueblo comentarios vivísimos de todo género. Era aquello como para despertar a cualquiera. ¿Y dentro de la santa casa? Los escolapios, que son enemigos del Padre Faustino y contrarios a que éste ejerza una profesión como la de curandero, lucrativa, sí, pero no muy conforme con la Regla de la Orden ni muy honrosa para ésta, ¡qué de cosas dijeron y cómo sacaron punta los malditos al triste suceso! En los primeros momentos, el atribulado Padre, como no estaba para nada, lo primero que hizo fue telegrafiar y luego escribir a Madrid para obtener, como ha obtenido, el silencio de la gran prensa, tan amiga de la casa y del Padre. Después tuvo el infeliz que entregarse a numerosos cabildeos con médicos, jueces, caciques y boticarios: había que salvar el honor de la casa y de las curanderías. ¡Si se enterara “EL NMOTIN”!  ¡Si EL PAÍS lo supiera!, ¡horror! No se… alegrarían poco los malditos jesuitas, llenos de envidia por no tener otro curandero con el que hacer competencia a la odiada Escuela Pía! Al fin, el “silentium facile” fue observado; el cadáver… a la tierra con él, y todo quedó en relativa calma. El muerto al hoyo y al específico tan sano o al menos tan saneado en sus rendimientos; el Padre Faustino quedó preocupadísimo, y con razón.
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Pienso felicitar a D.J. Alcázar y dar alguna puntada, sobre… Acabo de recibir la tuya del 11/c. Ya te mandé los borradores. En lo de Roma la otra vez se pusieron al último, si mal no recuerdo 170.000 ptas. y eso debes poner. Del Estado ahí tendrás copia o borrador, yo no tengo. Pasaron modelo a todas las Comunidades y según él debes hacer el Estado.
  
2. Y otra vez, hace de esto algunos años, viviendo y ejerciendo su industria curandera en Sanlúcar de Barrameda, se le murió a chorros otra clienta y tomadora de sus específicos; se le murió… y ¡oh impiedad de los médicos! Ninguno quería dar el certificado. Aquello se puso muy serio, mucho, los facultativos, en venganza de los muchos enfermos que el Padre Faustino les impidiera matar legalmente, se aferraron a su dictamen de que aquel cadáver era judicial y estaba rigurosamente indicada una autopsia…; la aventura costó al Padre Faustino salir de su amada Sanlúcar, donde había un convento de… chicas guapas, que él fundara (el convento, no las chicas), y en cuyo recinto pasaba los días más dichosos de su vida. Trasladáronle a Getafe, sitio muy bueno por su proximidad a la Corte, para continuar la industria de agua en frascos; pero el Rector, Padre Pompilio Díaz, hombre muy culto y aún más serio, se opuso tenazmente a que en su colegio se practicara un arte digno de los llamados apostólicos.
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l) José Calasanz Homs, I.V.1912.
  
3. ¿Qué hacer?, pues a intrigar y más intrigar, hasta que, a fuerza de intrigas, se consiguió el traslado del dignísimo Rector, que así pudo aprender cuánta es la fuerza del Dios del oro y de la plata.
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:Por los comentarios ya hechos, no necesitamos entretenernos largamente en este escrito. Pero debe resaltarse muy mucho el juicio de los jurisconsultos ante la objeción de conciencia del S. de Dios de que él no podía figurar como propietario; con tal contrato él simplemente se constituye en mera PANTALLA para evitar un despojo injusto el día menos pensado. Como “pantalla” parecería ante la Ley como “propietario”, pero no sería propietario en realidad de verdad “por la cesión inmediata a dichas entidades jurídicas (Congregación de la Divina Pastora, colegio escolapio de Getafe) del uso perpetuo de las referidas fincas”.
  
4. Dicho Padre Rector había querido poner a prueba los conocimientos científicos de du súbdito, el Padre Faustino. Esta habíase proclamado en el colegio un químico peritísimo y había dicho que sabía hacer un CHAMPAGNE falso, de primera, capaz de competir con el verdadero y de enriquecer al convento que se dedicase a explotarlo. Entonces, el Rector: vamos a experimentarlo, dijo y cogiéndole al Padre Faustino por la palabra púsole delante cuantos ingredientes, caldos y aparatos pidió para que se operase, y en efecto salió un CHAMPAGNE, vamos a decir, parecido al bálsamo de Fierabrás , con un saborcillo a petróleo que daba gloria.
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:Léase y reléase el párrafo que explica la “propiedad aparente” (y no real) que reconoce y permite la Ley española. El P. Faustino, aunque inscribiera las fincas a su propio nombre, nunca fue “propietario” de ellas, ni podían aprovechar a sus legítimos herederos.
  
5. El Rector que sucedió al Padre Pompilio, llamado el Padre Emilio Latorre, también se opuso a la industria curandera, por lo que el asendereado Faustino tuvo que volver a intrigar hasta que el Padre Latorre siguió el camino del Padre Pompilio. Por fin otro rector, el padre Genaro Miján, que si nunca pecó de escrupuloso, menos aún se pasó de serlo, consintió que el Padre Faustino continuara en Getafe las gloriosas hazañas de Sanlúcar.
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:En conciencia, pues, podía estar tranquilo el S. de Dios, pues en la realidad no había actuado como “propietario”, aunque a los ignorantes de la legislación, pudiera parecer lo contrario.
  
6. Desde entonces, la Escuela Pía de Getafe es teatro de tráfico medicinal, del que ya tienen noticia nuestros lectores y que no es ésta la única desgracia que ocasiona. ¿Y qué importa si produce una millonada al año? Algunos curiosos de Getafe han hecho sus observaciones y estadísticas de las cuales se deduce que reciben prescripción de tomar el agua más de CIEN personas al día en el pueblo, en los pueblos todo se sabe muy pronto. Costando el fracaso la pequeñez de cuatro pesetas, los cien clientes, por ejemplo, del 1 de diciembre se dejaron 400 pesetas. Pero con un frasco no tienen más que para cuatro días y deben tomar el agua durante más largo tiempo; de modo que a los cuatro días el producto es de 800 pesetas, mitad de ellas pagadas por los que empezaron el día 1, mitad por los del día corriente, hecha abstracción y ya es hacerla, de los que empezaron el día 2, el 3, etc. A los otros cuatro días se vende ya agua y cristal en forma de frascos por valor de 1200 pesetas y, para ahorrar números, al fin de mes 3.200 pesetas. Hecha la suma se ve que a los treinta días han comprado los “faustinos”  agua por valor de 51.200 pesetas cuyo importe es menor de 1.200 pesetas y, por tanto, la ganancia líquida es de 50.000 pesetas; diez mil duros al menos o 120.000 duros al año (dos millones cuatrocientos mil reales). ¡Bonita suma! Deduzcamos de ella 20.000 duros al año por corretaje al boticario Perales, por silencio relativo, reclamo en forma de folleto<ref group='Notas'>Se refiere al escrito del P. Faustino MÍGUEZ, La rutina de vencida o la diabetes es curable, Impres, M. José Perales y Martínez, Madrid 1900, pp. 24. El biógrafo A. DE ÁLAMO, o.c., p. 534 habla de dos folletos titulados: ¿La diabetes es curable?, Orihuela 1902. No los han visto; nosotros tampoco; tampoco figuran en la obra de ANTONIO PALAU Y DULCET, Manual de librero hispanoamericano, p. 244. Conocemos también una hoja impresa en plan de propaganda, que acaso formaba parte de un folleto: lo que interesa destacar es que el S. de Dios no trabajaba en la clandestinidad sino pública, abiertamente, a la luz del sol. En esta página impresa se habla concretamente del Antiferino (nº 11), Antífico (nº 43), Contra las pulmonías y catarros fuertes (nº 44), contra la viruela (nº 45). Al final dice: “Precio de los Preparados medicinales MÍGUEZ: 4 pesetas frasco. Depósito único: Farmacia del Licenciado D. José Acero, Getafe (provincia de Madrid)”. </ref>  obsequios a… los obsequiables, cuya amistad conviene y cuya hostilidad todo lo estropearía, y tendremos la suma redondita de dos millones anuales, sin contar una de regalos de todo género que tirita el Verbo.
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:Otra cosa es que, según derecho canónico, hubiera que subsanar o rectificar; a esto tendió el rescripto (infra 5).
  
7. Lo dicho explica muchos misterios, dando la clave de que siendo al actual Rector, Padre Melchor Rodríguez, opuesto a la industria Faustina, aunque la Regla y los cánones prohíban a los presbíteros practicar el arte de curar, aunque el Faustino carece de título profesional y ejerce contraviniendo las leyes, como probaremos otro día, el negocio ha prosperado. Sería curioso saber qué informe ha dado el forense de Getafe, a la vez médico asalariado de los escolapios; asimismo cual es la actitud del juez, hechura de Puigcerver y a su vez pariente del prior de la Trapa (Getafe), a su vez el prior íntimo del boticario Perales… Después de todo, él con la certificación del forense cumple y el escolapio con su hábito, su presbiterado, sus setenta y tantos años y una Orden poderosa detrás… ¡Pobres de los muertos! ¡La tierra todo lo tapa!, y… ¡siga la industria! ¿Seguirá a pesar de las leyes, los cánones, el escándalo y los muertos? Creemos que sí, al menos mientras persevere otra industria, madre y protectora de todos los bribones; el neismo<ref group='Notas'>Llamaban “noes” a quienes entonces se hallaban en el poder y eran seguidores de Silvela (1845-19059 Y de Cándido Nocedal (1821-1885). Cf. RAYMOND CARR, España 1808-1939, pp. 718 y 726 iuxta indicem. </ref>.
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:Queda, pues patente, -lo repetimos una vez más- su voluntad de arreglo: “Lo dejo todo en las manos de Dios que ve mi corazón y buena voluntad, y en las de Su Paternidad, que como Padre no puede por menos de desear el bien y tranquilidad de este su indigno hijo en Cristo”.
  
b) Triunfo de “EL PAÍS”. Estafas y asesinatos del P. Faustino, 21.I.1901
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''Mi amadísimo Padre: Confirmo mis anteriores y paso a decirle que antes de inscribir a mi nombre lo del Parque de este Colegio y las Casas y Huerta de las Hijas de la Divina Pastora, consulté con Letrados y Registradores muy competentes sobre el mejor medio de evitarles la usurpación de dichas fincas.
  
:El artículo se divide según los siguientes epígrafes, que nosotros numeramos: 1. Teníamos razón; 2. Lo que hacía el P. Faustino; 3. Para terminar; 4. El proceso.
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''Después de pensarlo mucho y de proponerme algunos, convinieron en que lo menos expuesto era el de inscribir la finca a nombre de una persona de mucha conciencia y confianza; pero que este recurso a s vez presentaba la dificultad de encontrar quien reuniese estas condiciones y caso de hallarla, la de que las tuviesen igualmente sus herederos.
  
:Adviértase bien la saña anticlerical de la redacción (no figura autor): Estafas, Asesinatos. Para lectores de títulos, que tanto abundan; acaso poquísimos leyeron el final, nº 4, en que en tres líneas se desmiente toda estafa y todo asesinato, y en especial el de la mujer o joven doña Florencia Santana y Santos.
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''Que lo más seguro era hacerlo a mi nombre con unas condiciones que nunca mis lejanos herederos pidiesen el derecho de reversión ni pudiesen recabarle mientras subsistiesen la Comunidad de Escolapios y la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora: pero sí, en el momento que el Gobierno pretendiese usurpar dichas fincas, a no venir el reinado del Comunismo.
  
:Digamos algo de cada epígrafe.
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''Que por lo tanto, si quería asegurar al Colegio y a las Pastoras lo que tanto había costado, que no había de aprovecharlo para mí ni para mis legítimos herederos, debía de asirme de ese cabo suelto que dejó la Ley; porque así, sólo en el caso de que triunfase el Comunismo, despojarían a los usuarios de lo que les perteneciese.
  
''1. Teníamos razón
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Objetado por mí que yo en conciencia no podía figurar como propietario, se me repuso que yo en todo rigor no sería más que una pantalla, para evitar un despojo injusto el día menos pensado. Fuera de que sí, ante la Ley civil y para los fines que se persiguen, aparecía como propietario, porque no conviene descubrir el objeto verdadero; no lo sería en realidad por la cesión inmediata a dichas entidades jurídicas del USO PERPETUO de las referidas fincas, que sería un verdadero dominio, si para el fin que me proponía, no lo hiciese con esas condiciones, que la Ley permite.
  
Hace años que había denunciado ya que el P. Faustino venía cometiendo “crímenes y estafas”.
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Oponiendo yo el “non sunt facienda mala, ut eveniant bona” me replicaron: que no había mal alguno, si no que los prevenía y grandes para el futuro y que además, siendo el dinero de las Religiosas, por serlo los Específicos de que procede, aunque lleven mi nombre, no hay propiedad más que aparente y ante la Ley civil que lo autoriza, y que de no hacerlo así, tendrá la Congregación de las Pastoras que figurar como propietaria con peligro mediata o inmediatamente probable de que todo se lo enajenasen, o valerse de otra persona, como se ha dicho y con todas sus consecuencias.
  
Califica su laboratorio de “Instituto médico-ladronístico”.
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Así las cosas urgiendo la necesidad de aprovechar la ocasión, que no volvería a presentarse, hice las Escrituras de acuerdo con dicho parecer y apenas las inscribí en el REGISTRO DE LA PROPIEDAD, cedí el USO PERPETUO con las que impiden la prescripción, a las Entidades jurídicas consabidas, por documentos públicos, que también inscribí, entregando a aquellas las respectivas copias literales y legales.
  
Ahora, sin esperarlo, la prensa y las autoridades han atendido la denuncia que lanzó contra el P. Faustino el periódico EL PAÍS. Las autoridades (Gobernador Civil d. Álvaro Queipo de Llano) en su documento al P. Provincial Justo de Pedro hace constar sólo denuncias particulares y no alude ni remotamente al caso de la difunta, que debió producirse mientras se estaba haciendo la diligencia gubernativa, pero sin llegar a tiempo para influir en ella. Atiéndase bien; la denuncia de EL PAÍS se hizo “el sábado anterior”, que era el día 27, o sea posterior a la intervención de la autoridad. Pero al público se le engaña impunemente…
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''Presentada la de este Colegio, que parece no estaba seguro, de lo que tanto había deseado, a un eminente letrado, éste, después de leerlo y releerlo muy despacio, me dijo: Que estaba perfectísimamente claveteado, que la Comunidad podía hacer todo lo que quisiese del Parque, excepto venderlo; en fin que estaba en toda forma conforme a la Ley.
  
2. Lo que hacía el P. Faustino
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Que el medio adoptado produzca los efectos que se persiguen, acaba de verse en la Dirección Provincial de Hacienda, donde el Abogado del Gobierno, vistas las Escrituras de la Propiedad y de Cesión de USO informó: “No haber lugar a incluir las fincas de referencia entre las personas jurídicas”. Esto es M.R.P. lo ocurrido; al exterior he faltado; no al interior, que nunca he tenido tal pensamiento por la misericordia de Dios. Merezco castigo y estoy dispuesto a cumplirlo con la gracia del Señor. ¿Es preciso subsanación? Tenga la bondad de pedirla en mi nombre.
  
Subraya: hace muchos años que se dedica a aliviar a la humanidad doliente.
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''¿Es necesario rectificar algo por Testamento o de otro modo? Sírvase obtenerme licencia para hacerlo, que yo no alcanzo más. Lo dejo todo en las manos de Dios que ve mi corazón y buena voluntad y en las de S.P. que como Padre no puede por menos de desear el bien y tranquilidad de este su indigno hijo en Ch. Faustino Míguez de la Encarnación.
  
La llama “apóstol del dinero y de la vida”.
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m) M. Julia Requena, 16.XI.1912.
  
Véase a qué necedades llega al afirmar: “el líquido se componía de agua, arsénico y bicarbonato”; luego servirá sólo agua fresca y cristalina.
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:El S. de Dios escribe desde Daimiel (Ciudad Real) a M. Julia Requena, saludándola como “farruca”; así se llama al joven o a la joven gallega o asturiana salida, de poco, de su tierruca natal.
  
Hace unos dos años: solo agua.
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:Versa el contenido sobre la búsqueda de casa para la fundación de Daimiel. Es en esta población, donde el S. de Dios trabó amistad honda con el párroco o arcipreste don Tiburcio Ruiz de la Hermosa y familia.
  
Precisa la fecha de la muerte: “hará una semana escasa” – escribe el 29. Da la edad: unos 29 años; procedencia: de Madrid, calle Valverde; enfermedad: afección cardíaca.
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:Alude a otras peticiones de fundación en algunos lugares.
  
Efectos de la denuncia hacha por EL PAÍS;
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:Hizo gran sacrificio en salir de Getafe y trasladarse a Daimiel en aquella época del año, pasando mucho frío. Regresó a Getafe el 18 del mismo mes.
  
a) de las diligencias judiciales no resultó nada contra el padre Faustino;
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Daimiel, Novbre. 16/912
  
b) han prohibido la venta de los específicos.
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Farruca, Farruca y Farruca: Aquí estoy porque he llegado, digo, llegué 15-5 tarde y digo:
  
3. Para terminar
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1º. Pedí medios billetes, acompañé Solicitud escrita por M.N. y firmada por Su Recia, y un ejemplar de las Constituciones al Sr. Presidente del Consejo de Administración de Ferrocarriles del Mediodía a quien le recomendé eficazmente y al Secretario del Director General. Allá veremos lo que resulta. Pedí para vosotras y para vuestro Director.
  
Afirma que el P. Faustino lleva siete días sin recibir a nadie, por enfermo. Eso el 29. Y resulta que el 28 era interviuado por él periodista de Madrid llamado Cerezo Irízaga, como veremos.
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. El 14 vine a Alcázar, vi a D. Antonio Peñuela. No puede dar más de la mitad de la casa. Quieren que vosotras compréis la otra mitad. No estoy por eso. Quedó en ir a ver al Sr. Obispo. Yo dije que no quería dejaros litigios […].
  
4. El proceso
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3º. Tiene otra dando frente a la plaza de Sta. María. Exige algunos gastos, quizás unas 1.000 ptas. para hacerle escusados y tirar tabiques, está habitada por 7 vecinos […].
  
Es de capitalísima importancia que después de tratar del Siervo de Dios como autor de tantos crímenes confiese que ya hemos dicho que de las diligencias instruidas por el juez no resulta nada contra el Padre en cuestión”.
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4º. Al ver cómo estaban las niñas tan estrechas, me fui con el Sr. Cura en busca de otra casa capaz y con mayores proporciones posibles. Vimos una, la más céntrica, junto al camino, una casa por medio y casi a la esquina de la plaza. Es de un antiguo discípulo mío, mejor dicho, de su Sra. que lloraba de sentimiento. Quedó apalabrada o cerrado el trato en 8.000 duros. No podrán desocuparla hasta junio. ¿Qué te parece? Las Religiosas están chochas […].
  
Pero esa coletilla la leerían pocos, el título tantos!!
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La Escritura no se hará hasta Navidad, cuando más pronto. De lo de Alcázar, tú dirás.
  
''1. Teníamos razón
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También parece quieren otra fundación en Torralba, 3 leguas de ésta. Creo dan casa y algo más.
  
Hace mucho tiempo, años, que EL PAÍS denunció los crímenes y estafas que el P. Faustino venía cometiendo bajo la protección clerical, y con el apoyo de los muchos necios que en el mundo han sido.
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No puedo más, estoy helado y muy acatarrado […].
  
Pero las autoridades no quisieron entonces escuchar nuestras quejas; el reverendo padre continuó robando y asesinando a mansalva, y ha sido necesario que sucumba una porción de infelices más para que la justicia adopte medidas prudentes contra ese desalmado cura.
+
Hice un gran sacrificio en salir. ¡Dios os lo perdone!
  
Pero, en fin, nunca es tarde si la dicha es buena, y aunque en el presente caso ese dicho deja mucho que desear, no debemos despreciarla, pues por lo pronto hemos conseguido que el buen clérigo no continúe realizando desmanes.
+
No recuerdo ni puedo más, que me jiele o ajielo. El Sarra.
  
En nuestro número del sábado anterior aseguramos que en el Instituto médico-ladronístico del padre escolapio había muerto una mujer. Asesinada por el infame curandero.
+
n) Don Tiburcio Ruiz, 20.XI.1912.
  
Hicimos la denuncia porque consideramos un deber de humanidad, pero convencidos de que resultaría nuestra reclamación infructuosa, como otras muchas que hicimos sobre los mismos delitos.
+
:Regresó el S. de Dios de Daimiel a Getafe el 18 como hemos dicho.
  
Pero esta vez nos hemos equivocado con gran sorpresa nuestra. La prensa en general ha recogido la denuncia que formuló EL PAÍS y las autoridades con harto sentimiento suyo se han visto precisadas a intervenir en el asunto, aunque no con la energía necesaria.
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:Nótese lo del “atracón de consultas aun en el tren”, pues significa que su fama sigue siendo grande entre las gentes, deseosas de recobrar la salud.
  
Esto es lo lamentable, sí, pero no nos asombra, puesto que en España no es una cosa nueva que las infamias clericales queden impunes.
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:Da testimonio de que ha pedido a Roma la autorización necesaria para otorgar lícitamente la escritura. ¿Cuál? Sin duda habían hablado de ella, aquellos días.
  
Conformémonos, pues, con nuestra suerte y tengamos fe en el provenir.
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:No sabemos de qué pleito se trate ni identificamos este don José, así relacionado, al parecer, con la adquisición de casa en Daimiel para las religiosas.
  
Después de todo, por algo se empieza.
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Mi muy respetable Sr. y distinguido Amigo: Gracias a Dios, a pesar del atracón de consultas, aún en el tren, a las 8 y 45 noche el 18 del corriente ya estaba en este su Colegio sin novedad alguna.
  
''2. Lo que hacía el P. Faustino.
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Sólo me molestaba y molesta el grandísimo disgusto de que así pregonaron lo de la casa, que me da muy malos ratos y no sé en qué parará.
  
Las estafas y asesinatos cometidos por el citado escolapio fueron relatados por EL PAÍS in illo tempore y los periódicos de anoche se limitan a recoger nuestra afirmación sin añadir punto ni coma.
+
Por de pronto he pedido licencia a Roma para otorgar lícitamente la Escritura, sin cuyo requisito, no podré hacerlo como es preciso.
  
Pero como las hazañas del P. Faustino son curiosas y sobre todo tienen algo de cómico y mucho de trágicas, vamos a hablar nuevamente de ellas.
+
En segundo lugar, la Superiora Gral., exige que desde el momento en que otorgue la Escritura, se le deje libre la finca para tener en ella los reparos, reformar clases necesarias, para que al trasladarse, esté todo dispuesto y no tengan que andar Religiosas y Niñas entre escombros y Operarios.
  
El bueno del cura convencido indudablemente de que propagando el catolicismo, no había de vivir jamás con desahogo, pensó un día, hace muchos años, en cambiar de profesión, y de la noche a la mañana se convirtió en médico con el propósito de redimir a la humanidad doliente.
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Comprendo le sobra razón y que habla por experiencia de lo que le pasó, en Monóvar; que no se muda un Colegio como una familia gitana. Además, tenemos el inconveniente de que si D. José pierde el pleito en el Supremo, de ningún modo podrán las Religiosas tener clases en este local, porque las cenizas ensuciarían las labores desluciendo todos los trabajos.
  
Si la época de los tontos hubiese terminado ya, como algunos supones, el P. Faustino lejos de prosperar en su nuevo estado, debía haberse muerto de hambre.
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El sitio, bueno; la casa id., para una familia agrícola o vinícola, no para Colegio. Por eso hay que ponerla en condiciones y al efecto se necesita tiempo y dinero.
  
Pero no cayó esa breva. Al contrario, por el Gabinete médico del reverendo padre, comenzaron a desfilar enfermos y más enfermos, quienes con un entusiasmo adorable y una fe ejemplar se dejaban en poder del nuevo apóstol el dinero y la vida.
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Así es, que de no vencer todos estos obstáculos, habrá que pensar en alquilar o adquirir otra casa que se pueda habitar a tiempo, para que no se encuentren las Religiosas con los muebles en la calle, cuando cumpla el plazo.
  
Pero el bondadoso escolapio no sentía remordimiento alguno y con la mejor de las intenciones, seguía llenando sus bolsillos de pesetas y los cementerios de víctimas.
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Mis recuerdos más afectuosos a toda su patriarcal familia y V. Sr. mío, sabe soy siempre suyo afmo. S.S. Q.S.M.B. El Sarra.
  
El afirmaba solamente que para curar toda la clase de dolencias no había nada en el mundo como el líquido por él inventado.
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o) Extracto. M. Julia Requena, 2.XII.1912.
  
Y como los necios lo creían un ser natural venido al mundo con la misión de acabar con las enfermedades, bebían el sagrado tratamiento, y claro, reventaban a las dos horas, y otros más fuertes luchaban con la siniestra guadaña algunas horas más.
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:Advertimos su fomento de la devoción a la Sma. Trinidad y su preocupación por la congrua ustentación del noviciado.
  
El líquido bienhechor se componía, cuando el padre Faustino comenzó a curar enfermos, de agua, arsénico y bicarbonato, pero como los efectos no eran muy recomendables, resolvió disminuir los ingredientes del específico dejando convertido en agua fresca y cristalina.
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:En los dos últimos párrafos alude a que sus hijas le tildan de parcialidad en las atenciones económicas de las casas, pero acaso un poco pícaramente. También los Apóstoles se vieron criticados en igual sentido en el servicio de las viudas.
  
Esto ya era otra cosa. Ahora lo más que podía suceder en último caso, es que los pacientes que tuvieran mucha fe, enfermaran de hidropesía.
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[…]Dices que estoy contento… A la fuerza ahorcan. Dios sabe cómo vine y sigo. ¡Loado sea por todo!
  
El activo veneno pasó a ser pócima inofensiva hace unos dos años y desde entonces venía enriqueciéndose tranquilamente el sapientísimo padre.
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A tus preguntas: […].
  
Se le presentaba un enfermo de corazón, por ejemplo, y el escolapio, después de tomarle el pulso, le decía:
+
Yo que tú, mandaría hacer una Novena a la Stma. Trinidad pidiéndola por la admirable Gema, la salud de dicha Hna. Y después obrar como conviene.
  
- Compre un par de frascos del Agua bendita del P. Faustino y bébaselos sin temor alguno. Con trece o catorce frascos se cura Vd. seguramente.
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[…] Ya sabes también que las nuevas Constituciones, exigen 12 coristas en la Casa Matriz. Con que vete echando.
  
Acudía a su Gabinete hidroterápico un señor a quien le faltaba una pierna.
+
[…] Sor Rosa, que le mando 3.000 duros para comprar una casa y que pagarán mensualmente 7 duros para el Noviciado… ¿Pagan las demás Casas? De no hacerlo así, se pone el dinero en el Banco para que dé para el Noviciado.
  
El Doctor Faustino le examinaba (que es lo que debieron hacer con él) y le hacía al cojo la misma recomendación, asegurándole que con esos treinta frascos podría recuperar la perdida pierna.
+
Vosotras haced lo que queráis para que no digáis lo mangoneaba y tengo parcialidad con algunas.
  
Y así con todo el mundo.
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Os dejaré bien pronto del todo para jamás os ocupéis más de mí, para bien ni para mal, ya que tan parcial soy y de nada sirve mi persona ni ha de valer a lo que yo haya protegido en algo.
  
Pero un día, hará una semana escasa, en el portal del convento, y en brazos de un hombre, que la acompañaba para consultar al P. Faustino, murió repentinamente una enferma, joven de veintinueve años, vecina de esta corte y habitante en la calle de Valverde, aquejada por un afección cardíaca.
+
p) M. Julia Requena, 23.XII.1912.
  
EL PAÍS denunció el hecho, las autoridades se alarmaron y, aunque estas dicen que de las diligencias no resulta nada contra el providencial doctor, han resuelto prohibir la venta del Agua bendita.
+
:Destaquemos su espíritu de obediencia: tiene hecha a Roma la petición de arreglo de su asunto, que sin él saberlo ya estaba la solución camino de Madrid. Entre tanto: “no puedo ni quiero hacer nada”.
  
Pero el asunto es de los que traen cola, porque ese curandero es un criminal, a quien debe castigarse con energía.
+
:Suponemos que habla de Sor Ángeles González León, su antigua confidente por cofundadora, y General de la Congregación, que resulta no comportarse con la finura espiritual, que era de desear. Ya no quiere escribirle el Padre; no le tiene rencor ninguno, pero aún sangra en su corazón la herida que ella le abrió, no la ha cerrado aún el paso del tiempo. Su soberbia viene humillada a hora por otra soberbia superior, de la M. María Casaus (?).
  
Porque de lo contrario, como la ley debe ser igual para todos, los ladrones no deben ir en lo sucesivo a la cárcel sino decirles:
+
:Caritativamente trató de reconciliarlas, pero no lo logró.
  
-Señores, desde hoy se les prohíbe a ustedes que roben o que asesinen más.
+
A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Recibí la tuya 2/c que está contestada en la mía del 21. En todas sus partes.
  
Y vamos viendo.
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Sólo añado que pedí permiso a Roma para hacer las Escrituras como la de ésta y la de Monóvar y no me lo han concedido hasta ahora y sin esto no puedo ni quiero hacer nada.
  
3. Para terminar
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Que en Daimiel alquilen alguna casa, si la encuentran, por uno o dos años, a contar desde s. Juan. Lo mismo puedes ver en Alcázar.
  
El P. Faustino, so pretexto de que cayó enfermo, afectado por la repentina muerte de la enferma, lleva siete días sin recibir a nadie. Anteayer fue mucha gente a Getafe con propósito de consultarle, contrariando mucho la abstención del escolapio a los enfermos, que ven en el padre Faustino a un redentor de la humanidad doliente.
+
Nada me extraña lo de Sor Ángeles. Dios castiga sin palo ni piedra. Mucho te resta que ver; yo, ya poco me resta, bastante he visto. Que Dios me lleve en su gracia, es lo que le pido, después de tantos desengaños. Os bendice el Viejo.
  
4. El proceso
+
A sor Á., cárgale bien la mano y dile que ya ni escribirla quiero, por su conducta. No justifico ni condeno a nadie; pero hay ciertas heridas que no cicatrizan. Sor M., quiere humillar la soberbia de Sor A. con otra soberbia superior, si puede ser. De ahí las consecuencias.
  
''Ya hemos dicho que de las diligencias instruidas por el juez no resulta nada contra el padre en cuestión.
+
Me confirmé cuando traté de reconciliarlas. Dios las juzgará a todas… Yo no soy quien al efecto, pero oí bastante. Os bendice El Sarra.
  
Está comprobado que el padre Faustino no era más que un veterinario. Y conste que sentimos decir esto, por las personas que acudieron solicitando su auxilio. Pero en fin cada cual se conoce a sí mismo.
+
q) A D. Tiburcio Ruiz de la Hermosa, 31.III.1913.
  
==8. Respuesta del P. Provincial al Gobernador Civil de Madrid, 28.I.1901==
+
Mi respetable Sr. Cura: Se dice bien vengas mal si vienes solo; pero a duplicado; pues con la noticia de la defunción de uno, me acompañan la de lo desmemoriado del otro que indica también la proximidad de otro desenlace igual. ¡Sea Dios bendito por todo! Y a VV. mil gracias por su pésame.
  
:Original en el Archivo Provincial de las E. Pías de España, 3ª Demarcación, Madrid. Inédito.
+
Las Constituciones están según la legislación Canónica vigente y por eso no ponen lo que se pretende. Yo mismo pedí permiso a Roma para todo lo que he hecho en favor de este Colegio y de as Pastoras y en vez de Testamento por el que habrían de pagar a razón del 17% de todo lo que les dejo, lo hice por Compraventa a favor de esta Comunidad y otra a favor de la de las Pastoras […].
  
El cumplimiento de lo que V.S. me ordena en su atenta comunicación del 26 de los corrientes, he prevenido al R. P. Faustino Míguez del Colegio de Getafe que se abstenga en absoluto de preparar y vender específicos de ninguna clase, de recibir en consulta y de visitar o prestar asistencia facultativa a enfermos, y habiendo manifestado su conformidad con las disposiciones legales vigentes y con la prohibición en ellas fundada, que de buen grado acata y cumplirá fielmente. Espero que V.E. tendrá a bien dispensarme de adoptar por ahora en el asunto ninguna otra medida, que sería innecesaria. Dios guarde a V.S. m.a. Madrid 28 de enero de 1901.
+
Puede después de la compra ceder al Instituto de las Pastoras el Uso de dicha casa con la carga de conservarla y pagar todos los tributos …Así solo paga el 2% al cedérsela en un bajísimo precio …Así tampoco la consideran como propiedad de Persona Jurídica. Así salvé lo que tienen aquí y en Monóvar.
  
==9. EL LIBERAL: en Hemeroteca Nacional, Madrid==
+
Si mal no recuerdo al ceder el usufructo perpetuo con un 1% de arrendamiento, no salva la finca de las garras del dogo porque el usufructo perpetuo se considera como dominio ante la ley… El Sarra no está para viajes, no conviene se ausente ahora de aquí ni puede ahí figurar en nada. Es un trasto viejo […]
  
a) Anuncio o aviso, 28.I.1901
+
r) M. Julia Requena, 17.V.1913.
  
“El Gobernador ha dirigido una comunicación al Superior de la Orden a la que pertenece el Fraile curandero de Getafe, a quien nos referíamos ayer, manifestándole que se vería precisado a tomar enérgicas medidas, si continúa el convento mencionado convertido en consultorio médico. Además, ha ordenado al Subdelegado de Médicos de Getafe no consienta el ejercicio ilegal de la Medicina.
+
:No sabemos de qué instancias se trata ni la causa de los disgustos, pues no tenemos la documentación referente a la Cesión de los Específicos, cuya aceptación iba firmada por todas las componentes del Consejo general.
  
b) Extracto del artículo: “Estafadores y curanderos”, 28.I.1901
+
:Desconocemos quienes sean “semejantes Monstruos”.
  
“Digno de encomio es el celo desplegado por este digno funcionario, quien animado por el éxito de este servicio a la causa de la justicia, piensa según parece, realizar otro más importante, pues afecta a la salud de muchas personas (algunas millares a estas horas) que embobadas por ciertas charlatanerías, acudían en peregrinación a un edificio, que se levanta dentro de su jurisdicción y cuyos moradores no tienen ciertamente en la tierra la misión de curar el cuerpo, sino el alma, con lo que se realizan actos que el Colegio Penal castiga. Esta intrusión en el terreno de la Medicina ha dado ya motivo a varias denuncias de los hombres de ciencia, que deben depurarse para impedir que continúen estos desafueros”.
+
A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Adjunta Solicitud consabida con su copia. Firmarás ambas donde te indico.
  
c) “El fraile curandero”, 29.I.1901
+
No puedes figurarte los disgustos que todo esto me cuesta.
  
El Gobernador ha dirigido una comunicación al superior de la Orden, a que pertenece el fraile curandero de Getafe, a quien nos referíamos ayer, manifestándole que se verá precisado a tomar enérgicas medidas, si continúa el convento mencionado convertido en un consultorio médico.
+
También te remito la Cesión de los Específicos que debéis firmar todas las del Consejo general, si queréis, si no, decídmelo y dispondré lo que convenga.
  
Además ha ordenado al subdelegado de medicina en Getafe que no consienta el ejercicio ilegal de la medicina.
+
Recibí el 14 la tuya del 12 y hoy, 17, la del 15.
  
Todo esto está muy bien, pero es de advertir que de una manera más o menos pública hace dos años que el padre Faustino, que así se llama, venía suministrando pócimas a sus creyentes, si bien acudiendo a profanas argucias para librarse caer dentro de la sanción del Código penal.
+
Eso me faltaba ver. Nada digo. Ahí están los Principios de Gobierno. Si se escribieron para pisotearlos, pronto seréis pisoteadas y exterminadas. Ni hablar quiero de semejantes Monstruos.
  
Un boticario de Getafe era el que embotellaba y expendía las pócimas, que se preparaban en el convento.
+
Horrorizado de ellos. Sello mis labios y que Dios te dé acierto, y fuerza de voluntad para llenar como debes tus deberes, y no sentar precedentes de funestas consecuencias. Te bendice el Viejo.
  
Hace pocos días, una mujer que se presentó a consultar con el fraile quedó muerta en el zaguán del convento a consecuencia de una afección cardíaca.
+
Devuélveme las solicitudes.
  
Esto produjo gran marejada, y como coincidió con el apercibimiento gubernativo, el padre Faustino se sintió indispuesto y desde entonces no ha vuelto a recibir enfermos.
+
s) M. Julia Requena, 16.II.1914.
  
d) “El curandero de Getafe”, 30.I.1901
+
Parece te olvidas de lo que más os interesa. Mira no tengas que arrepentirte y sin remedio.
  
Con la tardanza natural en estos tiempos y para tales casos, las autoridades se han enterado de que un escolapio ejercía en Getafe la Medicina, tan ruidosa como clandestinamente, por más que estas dos locuciones rabien de verse juntas.
+
Manda cuanto antes el Oficio que te dije para mayor seguridad. Ponlo, si quieres, en la adjunta forma o parecida. Hay que pagar algunos derechos a la Hacienda, so pena de nulidad… Yo quiero hacer las cosas en debida forma y no dejar lugar a pleitos. Que lo disfrutéis todo pacíficamente aunque no lo merezcáis…
  
Y las autoridades, con la tardanza y los miramientos consiguientes tratándose de personas que visten hábito, se han decidido, a lo que parece, a tomar cartas en el asunto.
+
Yo, hoy caigo, mañana me levanto; pero creo llegará pronto el día en que ya eso no pueda…
  
Nos maravilla, sin embargo, este alarde de energía. Fuera el religioso de Getafe un curandero laico o una iluminada, laica también, como la de Llorqui, y la intervención del gobernador, del juez, del delegado de policía y aún de la guardia civil no nos habría sorprendido. Así que, para llegar las cosas al punto en que se dice que están, es preciso que el escándalo haya sido gordo.
+
Mis recuerdos y bendición a todas y que me perdonen no conteste, por no estar para ello esta cabeza o calabaza. El Sarra.
  
Todavía puede ser que se alegue, para justificar las consultas del hermano, el empujón que daba con ellas a ciertas industrias, a la de sus específicos desde luego, y tal vez a alguna otra; y aunque esta escusa le serviría de poco a cualquier “apóstol” de menor cuantía, es posible que en el caso presente, si se maneja con arte, pase por un argumento de fuerza y hasta se ofrezca como impulso dado a nuestra regeneración económica.
+
t) M. Julia Requena, 16.II.1914
  
El caso, en definitiva, no es nuevo.
+
:Puntos principales:
  
Llega, sin embargo, en sazón para poner de relieve un hecho, en el cual parece que nadie repara, a pesar de su importancia, de su significación y de lo mucho que se repite. Y es que por lo general, las personas que se dedican a la vida claustral, arrastradas por incontrastable vocación y por el ardor de su fe, suelen demasiado a menudo distraerse de lo divino para dedicarse a lo profano.
+
::a)Cardenal protector Basilio Pompili;
  
Nosotros, los seglares nos dedicamos a una profesión o un oficio, y no podemos salir de ahí: el abogado con sus pleitos, el médico con sus enfermos, el comerciante con su clientela, y así por el estilo. Ni el médico puede abogar ante los tribunales, ni el abogado asistir enfermos, ni el comerciante se encarga del mando de un batallón, ni al ingeniero le confían el manejo de un buque. Hay que llevar el título profesional por delante, y, cuando no, muchos años de práctica, para encargarse de una empresa agrícola o de la dirección de una fábrica.
+
::b)El P. Faustino ha firmado ya la Escritura de Cesión y saldo el 11.II.1614;
  
No tropiezan con tales dificultades, ni siquiera con los correspondientes impuestos, las comunidades y sus individuos. A pesar de su decidida vocación por la vida contemplativa, ellos pueden ser y son agricultores y comerciantes en gran escala, montan talleres, se dedican al profesorado, ejercen la medicina y están, en fin, autorizados para todo, sin someterse a las disposiciones que se exigen a los demás ciudadanos.
+
::c)Creación del Colegio de Huérfanas en Getafe.
  
Y francamente, a cualquiera se le ocurre que para ese viaje no se necesitan alforjas, es decir, que si se ha de servir a Dios en el claustro, no hay para qué ejercer profesiones u oficios reproductivos; y si se le ha de servir en el mundo, no hay razón para meterse en el claustro.
+
:Este se abrió en Getafe por las Hijas de la Divina Pastora, mereciendo con ello grandemente ante la sociedad y la iglesia.
  
Así, pues, como no todos podemos ser frailes, preciso será que siquiera se nos ponga ante la ley y ante el fisco en condiciones de igualdad.
+
:Póngase atención en la frase: “Me esperan y desesperan”: sigue la caterva de enfermos que acuden a pedir sus luces para aliviarse en sus dolores y obtener, si posible, la total salud.
  
Es lo menos que se puede pedir y no se dirá que es pedir mucho.
+
A.h. En Jesucristo, Sor Julia de Jesús.
  
e) “Las curas del P. Faustino”, 5.II.1901
+
Adjunto Documento nombrando S.S. al Emmo. Cardenal, Basilio Pompili, Protector de nuestro Instituto.
  
El reputado médico del Hospital de S. Juan de Dios, doctor Azúa, que ha sido señalado por el P. Faustino, de Getafe, dedicado a la curandería, como uno de los casos extraordinarios, que acreditaban sus aciertos curativos, nos remite una carta desmintiendo semejante afirmación, pues asegura que no ha estado enfermo ni ha visto nunca al referido padre.
+
Es el mismo que de la Escuela Pía y Vicario de S.S.
  
“A su buen juicio – dice – no se le ocultarán los móviles poco recomendables, que el fraile curandero ha tenido para escoger un nombre algo conocido, que le sirviera de garantía de sus afirmaciones públicas”.
+
Creo te dije escribí al Rmo. P. Procurador, Oms, lo que deseabais y debía hacer.
  
En verdad, no sabemos de médico alguno que pudiera atestiguar la eficacia curativa del P. Faustino, y en cambio conocemos muchos que estaban alarmados e indignados por las enormidades peligrosas y la cara socaliña especifiquera que prescribía a los que creían en su ciencia.
+
Me contestó hiciese las Preces, como Fundador; pero, las puse en tu nombre. El Cardenal aceptó gustoso, antes de pedirlo a S.S. Por la carta del P. Procurador, que no debes perder, verás lo que debes hacer, para eso te la mando: con el Cardenal y con el P. Procurador, Colegio Nazareno. En la 1ª carta me decía el P. Procor, te dijese había entregado las 4 liras el P. Suvigan y que quedaban 13 a su favor. Ahora y a ver lo que pone.
  
==10. EL NACIONAL: en Hemeroteca Nacional. Madrid==
+
El 11/c, día de la Aparición de N. Sra. de Lourdes firmamos la Escritura de cesión y saldo. Con ambas cosas eché la llave a mi obra. Ahora: Nunc dimittis…
  
a) Una visita al padre Faustino: 29.I.1901
+
He visto el Ramillete. ¡Que no fuera verdad tanta belleza! […]
  
Guion: En Getafe. – Lo que dicen los vecinos – Hablando con el Padre – sus antecedentes - Agua medicinal – Diez mil enfermos curados. Personas conocidas – Rivalidades – Los últimos sucesos.
+
No puedo más, que me esperan y desesperan. Que Dios nos bendiga a todos y que en su nombre os bendice el V.
  
Tanto se ha ocupado la prensa estos días de las maravillosas curas, que el P. Faustino Míguez lleva a cabo en el pueblo de Getafe, y tan encontradas son las opiniones sobre este asunto, que creímos necesario hacer una información directa y sobre el terreno, para que las cosas queden en su verdadero lugar.
+
u) M. Concepción Hidalgo. 18. II.1914.
  
A las ocho y media de la mañana en Getafe y en la primera calle comencé a tomar datos para realizar el objeto de mi viaje.
+
:En las cartas resalta la ternura y delicadeza del P. Faustino Míguez para con las niñas educandas. Él las quería santas, muy santas. La santidad nos ha enseñado posteriormente el Concilio Vaticano II es meta fijada por Dios para todos, sin distinción de edades. Hoy resulta problemática la “heroicidad” en la práctica de las virtudes exigida por el futuro Benedicto XIV. Cristo, en el Evangelio, no presenta tal heroicidad, que responde a un pensamiento, digamos pagano, del “héroe”, considerado como un semidiós.
  
No hay un solo vecino en dicho pueblo que no se haga lenguas de la sabiduría y caridad del padre escolapio, ensalzándolo unos por haberlos librado de alguna enfermedad, considerada por los médicos incurable, y colmándole otros de elogios porque, además de regalarles el medicamento, les había entregado dinero para satisfacer sus necesidades.
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:El S. de Dios P. Faustino Míguez, quiere inculquen a las niñas el bellísimo pensamiento de Sª Gema Galgani, fallecida en 1903 a sus 25 años de edad<ref group='Notas'>Se refiere a Santa Gema Galgani, fallecida el 11.IV.1903 a los 25 años de edad. Cf. GERMANO DI ESTANISLAO, S.G.G., vergine lucchese, 10ª ed. Roma 1949; Id. Lettere di S.G.G., Roma 1941; Id. Estasi, diario, autobiografía, scritti vaari di G.G., Roma 1943; GESUALDA DELLO S. SANTO. Un fiore di Passione della citta del Volto Santo, Roma 1944; ISILIO FELICI, S.G.G.Firenze; PIERGIOVANNI BONARDI, S.G.G., Varese 1949. </ref>. Nacida y fallecida en Luca, donde un día, en 1572, viera la luz otro enamorado de la Pasión de Cristo, el P. Pedro Casani, de las Escuelas Pías<ref group='Notas'>Cf. Petri Casani… Positio super virtutibus ex officio concinnata, Roma 1982. </ref>.
  
Intenté tomar algunos nombres de los que han recibido beneficios del padre Faustino, pero ocuparían tanto espacio, que renuncio a mencionar ninguno.
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:En la posdata le da la noticia del nombramiento de Cardenal Protector y de la firma de la Escritura de Cesión del secreto y propiedad de los Específicos “Míguez” en favor de la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora.
  
Baste decir que al P. Faustino se le considera allí como un semidiós, pues los beneficios que ha proporcionado, exagerados sin duda por la fantasía popular, dan a su figura tanto relieve, que torcería seguramente nuestro juicio, si por lo de que él se habla fuéramos a juzgarlo.
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Aunque tu carta fue la última que llegó con el registro, que agradezco y más el obsequio de las niñas que saludo, dándoles las más expresivas gracias.
  
Pregunté por el colegio, donde presta sus servicios el padre Faustino, y allá me dirigí desesperanzado de verle, pues me aseguraban que no recibía a nadie.
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Que me sean muy buenas y no olviden el gran pensamiento de la Sierva de Dios, Gemma: “Una sola cosa se debe aprender, Amar; la escuela está en el Cenáculo, el Maestro es Jesús y la doctrina, su Cuerpo y Sangre”. ¿Es posible, Jesús mío, que no te ame siempre el que te recibió una vez?...” que la que esto decía, así obraba, siendo de carne y hueso, como nosotros y subiendo al cielo a los 25 años sin haber perdido la gracia bautismal… Que se animen a imitarla. Para eso las bendigo en nombre del Señor. Nada te contesté sobre lo que me decías, porque nada me escribieron. Siento lo que me dices de los PP. Mis recuerdos y bendiciones a todas. El V.
  
Grande contratiempo hubiera sido este, y para evitarlo, tomé mis precauciones, bien que, por fortuna, ninguna hizo falta, pues, pasada la tarjeta, y enterado del objeto de mi visita, me envió un recado diciendo que le esperara breves instantes.
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II – 18 – 914
  
Al poco rato se presentó el P. Faustino Míguez, e invitándome a pasar a los claustros del colegio para que nadie nos molestara (pues en el recibimiento había varias visitas) empezamos nuestra conversación sobre las curas que ha llevado a cabo.
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El día 9/c os concedió S.S. por Protector al Emmo. Cardenal Basilio Pompili, Vicario de Roma.
  
Ante todo, debo decir que el aspecto del padre Faustino es vulgar, ningún detalle existe en aquella fisonomía que revele el genio o la superioridad; su carácter es afable, y justo será añadir que su amabilidad fue grande para soportar durante más de una hora la visita de un periodista.
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El 11/c firmé la Escritura de cesión del secreto y propiedad de los Específicos a vuestro favor.
  
Hablamos de todo, de Física, de Química, Historia natural y cuantas ciencias sirven de auxiliares a la Medicina. Demostrando en todas ellas el padre Faustino grandes conocimientos, hasta el punto que, según me aseguró el año 65 había inventado él un aparato, que le dio el nombre de teléfono sin pilas, que no era otra cosa que el teléfono que todos conocemos.
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Ya nada más puedo hacer por vosotras. Que me encomendéis mucho a Dios y a su Sma. Madre.
  
El obispo de la diócesis quiso ayudarle con recomendaciones, pero falto de recursos, abandonó sus estudios sobre aquel invento, del cual sólo le queda como recuerdo una bovina construida de puntas de París, con alambre grueso arrollado en ellas, y en cuyo aparato hizo experimentos de transmisión de la voz ante sus discípulos.
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==2. Escritos del Rmo. P. Melchor Rodríguez==
  
El Ayuntamiento de Sanlúcar de Barrameda, sabedor de su afición a la Química, rogó al padre Faustino hiciera el análisis de unas aguas que se creía tuvieran grandes propiedades medicinales, y en aquellas aguas es donde encontró el principio fundamental para confeccionar un específico contra toda clase de afecciones diabéticas.
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a) Extracto al Rmo. P. Tomás Viñas. 6. X.1912<ref group='Notas'>Debe decir: 6.IX.1912. </ref>: original en AGSP, Reg. Gen. 5 inédito
  
- Más de diez mil enfermos habré curado de tan horrible dolencia, me decía el padre Míguez – y la mayoría de ellos reputados por algunas eminencias médicas como incurables.
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Rmo. P. Prepósito General.
  
- ¿Habrá Vd. curado personas conocidas en la sociedad? – le pregunté.
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Mi muy apreciado y venerado P.: Recibí la suya del 30 con el adjunto oficio, de que acusé recibo a la Congregación General por conducto del P. Enrique.
  
- Sí, Señor; aquí ha estado la señora del general Weyler, que ha quedado satisfechísima de mis consejos, y han llegado infinidad de personas recomendadas por la Infanta Isabel y hasta por S.M. la Reina; pero uno de los casos más notables de curación fue el del doctor Azúa!...
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Cuando trasladé de oficio al P. Luis Latorre la delegación, que se le confiaba con respecto al P. Faustino, me contestó, entre otras cosas, lo siguiente: “Como el asunto es espinosos y yo ahora estoy tan falto de tiempo, suplico a V.P. indique al P. Prepósito que me permita diferir hasta la primera quincena de octubre al entender en un asunto, que otros con más medios, más ascendiente sobre el P. Faustino y más habilidad no han podido llevar a feliz término. Pida a Dios que yo haga algo en el asunto para bien de todos y en particular de este pobre Padre”. No recuerdo si antes se lo he dicho: me parece que no.
  
Tomó el doctor Azúa el específico que le preparó el escolapio, y a los ocho días se presentó en el colegio para darle las gracias, pues se encontraba bueno del todo.
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Las huelgas, a juzgar por las últimas impresiones, están terminando o han terminado ya […]. Melchor de la Virgen del Carmen.
  
Como este caso, cuenta infinidad, entre los cuales recordamos un pariente de don Alejandro Pidal, una marquesa, cuyo nombre había olvidado, y otros muchos que obtuvieron un resultado satisfactorio.
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b) Rmo. P. Tomás Viñas, 17.X.1912: original en AGSP, Reg. Gen. 63, Affari di Castiglia
  
Su especialidad es la diabetes, pero no curándola empíricamente, como se ha dicho, sino haciendo minucioso análisis de la orina que confirmaba siempre el diagnóstico que hacía al ver al enfermo.
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Mi muy apreciado y venerado P.: Adjunto van oficio y carta del P. Luis Latorre, en las cuales manifiesta y con él el P. Provincial y yo, el juicio que ha formado sobre la situación en que se encuentra el P. Faustino. Con respecto al parque, cuyo solar en su mayoría es del Colegio, formando todo un cuerpo, cuya verja ha sido costeada por la casa o comunidad, claro es que sería de pésimo efecto, que después de estar usándolo nosotros y pasar por nuestro, fuera a parar a manos extrañas, lo que aún está a nombre del P. Faustino. Pediré a Dios que se solucione pronto y del modo más acertado ese delicado asunto […]. De V.P. afmo. hijo en J.C. q.b.s.m. = Melchor de la Virgen del Carmen.
  
La fama inmensa, que alcanzó su acierto en estas enfermedades, le obligó a ver enfermos de otras clases, y como también fuera feliz en su tratamiento, pronto se convirtió en una verdadera clínica de desahuciados, que le ocupaba al padre Faustino desde las siete de la mañana hasta las nueve de la noche, obligándole a robar al sueño el tiempo necesario para sus rezos.
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c) Extracto P. Tomás Viñas, 29.XII.1912: original en AGSP, Reg. Gen. 252, n. 15.
  
Como hemos dicho, el padre Míguez no cobraba honorarios `por las consultas, que le hacían, pero recomendaba el uso de sus específicos, siendo el encargado de despacharlos el farmacéutico de Getafe, señor Perales.
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Mi muy apreciable y venerado Padre: He tenido el gusto de recibir la carta, oficio y rescripto, y que me ha dirigido, habiendo transmitido al P. Vicario General copia del segundo.
  
A propósito de esto, me dijo el padre Míguez.
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Con respecto al rescripto tendremos los PP. Provincial, Luis Latorre y yo una reunión preparatoria y nos veremos después con el P. Faustino. Quiera Dios que se arregle el asunto a gusto de todos.
  
- La envidia ha sido la causa de todo, pues el otro boticario del pueblo, a quien yo me negué a darle el específico para la venta, además de amenazarme varias veces con la publicidad, llegó hasta el punto de hacer que me mandaran una enferma moribunda para que quedara demostrada mi intrusión en la ciencia de curar.
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Cuando recibí la suya, ya estaban los oficios en el correo por lo que solo he advertido la equivocación a los PP. Provinciales de Castilla y Cataluña. Por el sentido creo que fácilmente se darán cuenta de ella […] Melchor de la V. del Carmen.
  
La enferma se murió, en efecto, a la puerta del colegio, sin que tuviera el tiempo más que para darle la absolución, y este hecho, comentado desfavorablemente, ha dado lugar al oficio del Gobernador, que me ha leído el Padre Provincial, prohibiéndome el uso de la Medicina.
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==3. Escritos del P. Luis Latorre, 1912==
  
- Le advierto a Vd. prosiguió, que me han hecho un favor, pues ya no podía con tanto esfuerzo como venía a consultarme; pero como mi sistema no es empírico, sino que se funda en profundos estudios y constantes desvelos, estoy ahora ocupándome en resolver el problema de curar sin medicinas, y pocos años de vida me hacen falta para conseguirlo.
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Originales en el AGSP. Reg. Gen. 63, affari di Castiglia. Inéditos.
  
Según me aseguró el padre Míguez, posee cartas de catedráticos de medicina ofreciéndole el título de médico sin necesidad de examen, pero esto no es posible, pues los profesores no tienen atribuciones para tanto.
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:Ofrecemos dos cartas del P. Luis Latorre; en realidad una carta; y el Documento. Fue el comisionado para ser intermediario en el arreglo del problema económico. Ya hemos puntualizado su papel suficientemente.
  
A las diez y cuarto me despedí del padre Faustino, a quien repito las gracias por su amabilidad, y regresé a Madrid pensando en que no tendrá títulos para ejercer la medicina y sería un intruso en la ciencia de curar, pero, sin embargo, atestigua sus éxitos con personas muy conocidas, y en Getafe y Villaverde hay cientos de familias que aseguran deberle la vida. E. Cerezo Irízaga.
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Al Rmo. P. Tomás Viñas, 15.X.1912.
  
b) “Las curas del Padre Faustino”, 3.II.1901
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:Ya hemos hecho algún comentario en el texto. Ahora nos resta tan solo desechar la afirmación de que el S. de Dios sufrió de cierta manía persecutoria por parte de los superiores, que insinúa el P. Latorre. Baste decir, que la “manía persecutoria” no liga con el carácter del S. de D., que conocemos por test grafológico y por declaraciones de tantos testigos; ninguno de ellos le achacó jamás tal manía; las mismas cartas del P. Faustino, desmienten tal afirmación, comenzando por la escrita en Cuba, donde declara que los superiores tienen de su salud más cuidado que él mismo. (Doc. II, 11). Por lo demás han quedado analizadas en su propio lugar las relaciones del S. de D. con sus superiores, y las causas y motivos reales que, en algún momento, las enturbiaron. En la manía persecutoria existen síntomas clarísimos, que en modo alguno aparecen en el S. de Dios.
  
Como prueba de curaciones en personas destacadas curadas por el S. de D. el periodista E. Cerezo Irízaga citaba al doctor Azúa, reputado médico del Hospital de San Juan de Dios, de Madrid. Seguramente se trataba de don Germán Azúa Campos (1879-1937), madrileño, ya con renombre entonces (cf. Archivo de la Diputación de Madrid. Sección Gobierno interior, Negociado: Personal, legajo n. 44). Probablemente el S. de Dios fue víctima de un engaño; alguien se hizo pasar por el renombrado doctor, a quien él no conocía personalmente.
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a) Carta, 15.X.1912.Getafe, 15 de octubre de 1912
  
El reputado dermatólogo doctor Azúa nos ruega la inserción de la siguiente carta:
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Bendicite.
  
“Sr. Director de El Nacional.
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Mi amado P. Prepósito: Adjunto remito a V.P. por conducto del Rmo. P. Vicario ese documento en que consigno el resultado de mis conferencias con el P. Faustino. He diferido tanto el cumplimiento del encargo de V.P.; lo uno con mis muchas ocupaciones y lo otro, y sobre todo, por el miedo que experimentaba en poner manos en asunto tan enojoso y difícil.
  
“Muy Sr. Mío: En el artículo, que con el epígrafe una visita al padre Faustino publicó El Nacional del martes, 29 de enero, se menciona mi modesto nombre, incluyéndolo entre los de las personas curadas por el fraile de Getafe, como vulgarmente  se lo llama.
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Dios ha hecho que la ocasión fuera propicia y suplico muy encarecidamente a V.P., que resuelva pronto y definitivamente este negocio en que se hallan interesadas la gloria de Dios, el bien de las almas y la honra de la Congregación.
  
“Aunque los calificativos de ilustrado y autorizado, que se adjudican, me hacen pensar no se trata de mí; como no tengo conocimiento de que exista en Madrid ningún colega de apellido igual al mío, y que sirvo de ejemplo de mayor excepción para hacer prosélitos, conviene declare no puede mi curación entre los triunfos del padre Faustino, por la sencilla razón de que no he estado enfermo, pudiendo asegurar a usted que, si algún día lo estoy, no incurriré en la superstición del curanderismo.
+
La resolución rápida está exigida por la edad avanzada de nuestro P. Faustino, que, aun cuando aparentemente se halla bien, cualquier indisposición, por ligera que sea, ha de ser de fatales resultados por sus ochenta y dos años. Por otra parte, urge también la resolución con el fin de atajar la maledicencia de propios y extraños. Estos últimos, en su mayoría, creen que el colegio de Getafe tiene una mina de oro con los beneficios del Padre y muchos de los propios no tienen reparo en afirmar que los Superiores no se atreven con el P. Faustino porque es hombre de dinero. Además, la resolución de privar de sufragios después de la muerte está visto por experiencia que no surte el efecto que se intenta.
  
“De Vd. afectísimo s.s.q.s.m.b., Doctor Azúa”.
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Me atrevo a suplicar a V.P. que en la resolución que se adopte no se consigne nada de censura, castigo, etc., contra el P. Faustino. Aun cuando parezca inconcebible, él cree o ha creído al menos que todo lo que hacía era bueno, santo, del agrado de Dios; se ha creído hasta autorizado para hacer lo que hacía, aunque ahora ve y lo confiesa, que se ha extralimitado; es necesario que no se le haga experimentar sacudida alguna fuerte que parecen rechazar su ancianidad, su carácter inflexible y cierta especie de manía persecutoria por parte de los Superiores, que siempre ha padecido.
  
Después de reproducir con mucho gusto la carta precedente, debemos añadir que las manifestaciones que hizo el padre Faustino a uno de nuestros redactores deben indudablemente referirse al eminente profesor de San Juan de Dios, puesto que el mismo escolapio lo calificó de autoridad médica y consignó detalles de su visita, que no pueden dar lugar a una mala interpretación.
+
Con mucha insistencia me ha dicho que si los Superiores deciden que él ceda la propiedad de los terrenos, que él compró para que formaran parte de los Parques del Colegio y algún trozo no incluido en él, está dispuesto en eso, como en todo, a acatar las disposiciones de la Superioridad. Yo le he indicado que mi opinión personal es que debe ceder las que V.P. dispondrá. Sobre la propiedad de los Colegios de la Divina Pastora, si se ha reservado, ha sido con el fin indicado en el adjunto oficio. El P. pregunta si en lo sucesivo y para evitar molestias a las Religiosas en las nuevas fundaciones que ocurran, puede seguir la misma norma de reservarse la propiedad, según él desea, pero siempre dispuesto a hacer lo que determinen. Dispense V.P. la molestia que con esta pesada carta le haya podido causar.
  
==11. Carta del P. Enrique Torres al P. Viñas, 3.VI.1920==
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Vuelvo a repetirle mi deseo sobre la pronta resolución de este asunto y queda de V.P. afmo., y humilde hijo en J.C. Luis Latorre de la Sma. Trinidad.
  
Ofrecemos esta carta de uno de los curados de diabetes por el S. de D. por muestra un botón. Faltan 5 años para su muerte, pero sigue trabajando aunque naturalmente a menor ritmo.
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b) Documento, 15.X.1912.
  
Rmo. Y venerado Padre: Me alegro mucho haya llegado con felicidad a Barcelona, según me han dicho. Creo no habrá sido el viaje tan duro como el de ida. Los míos también han sido felices por este país; en Génova, Marseille, Barcelona (aquí dos meses), Zaragoza una semana, Madrid un mes, Getafe una semana donde el P. Faustino, dándome su específico, me ha hecho comer de todo, y sigo tomándolo (gratis) y sigo bien; quiero decir que no tango azúcar, sino que no pierdo de peso aun comiendo de todo hasta dulces. Ya en Barcelona me transformé en otro, y en todas partes me han tratado a cuerpo de rey.
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Rmo. P.: En cumplimiento de la comisión de que V. Rma. encargó al infrascrito producto del Rmo. P. Vicario General de España en oficio fechado en Madrid el día 16 de septiembre del corriente año; puesto de acuerdo con el Rmo. P. Vicario General y con el M.R.P. Provincial de Castilla; oída con todo detenimiento la relación del R.P. Faustino Míguez de la Encarnación y utilizando noticias fidedignas que sobre el asunto que se trata tenía el que suscribe; somete la consideración de V.R. Rma. los siguientes puntos: el referido P. Faustino Míguez reconoce que necesitan subsanación por ser nulos “ipso iure” los actos de propiedad por él ejecutados y que se expresan a continuación.
  
Creo le llegaría a tiempo la carta que le llevó a Cuba<ref group='Notas'>La primera vez que el P. Viñas estuvo en Cuba fue como secretario del general romano P. Brattina. Ahora la visitó como General de la Orden. Se le agasajó grandemente; entre otros actos con una academia en el “Centre Catalá”, en el que desplegó su grandiosa elocuencia el cubano doctor Mariano Aramburo; el P. Viñas honró Cuba con una “Oda ad insulam cubanam” (cf. C. BAU, Historia de las Escuelas Pías  en  Cuba. La habana 1957, pp. 336-337).</ref> el P. Enrique Centelles<ref group='Notas'>El P. Enrique Centelles y Mora había nacido en Morella (Castellón) el 3.XII.1879. Tomó el hábito el 13.IX.1894 en Irache, profesó de simples el 15.VIII.1896. Cursó aquí y en San Pedro de Cardeña, ordenándose sacerdote el 19.XII.1903 en Lérida. Enseñó en San Antón de Barcelona (1901-1907) y fue subdirector de internos; organizaba con los alumnos academias literarias que eran incentivo para el cultivo de la piedad y de las letras. Fue ayudante del maestro de novicios. En Morella fue rector de 1915 a 1919 y dirigió la “Escuela Calasancia”. Pasó a Méjico y fue rector (1920-1923) de Puebla de los Ángeles; en Cuba fue vicerrector de Camagüey. En 1936 volvía a España, pero la guerra civil le obligó a desembarcar en el Havre; marchó a Italia, refugiándose en el colegio escolapio de Cornigliano, donde impartía clases a hijos de refugiados españoles. Llamado a S. Pantaleón se le puso al frente del juniorado internacional, y enseñaba moral. De regreso en España, estuvo un tiempo en Irache, pasando luego a ocupar sucesivamente los rectorados de Morella, Sabadell y Alella. En 1947 regresó a Italia nombrado Asistente General; vivía en S. Pantaleón desempeñado el cargo de maestro de juniores. Regresado a Cataluña falleció el 12.XII.1969 a los 76. Era varón de mucho espíritu, de fácil y fervorosa palabra en el púlpito, de gran sencillez y de ardiente amor a la Escuela Pía (Cf. Eph. Cal. XL, 1971, pp. 292-294).</ref>, y si no, le habrán mandado desde allí.
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1º. La sección del Secreto y de los productos de sus específicos a las Religiosas de la Divina Pastora, mediante escritura pública en que se nombra a un farmacéutico de Getafe para estar al frente del negocio, consignándose en la misma que de los emolumentos que se obtengan, se han de hacer tres partes: una parte gastos de elaboración; otra cede en utilidad de la Congregación de Hijas de la Divina Pastora y la tercera se ha de emplear en sufragio de las benditas almas del Purgatorio.
  
Ha visto V.P. lo del buenísimo P. Homs<ref group='Notas'> El P. Homs acababa de fallecer en Roma el 7 de mayo, siendo rector de la casa de S. Pantaleón (Cf. C. VILÁ PALÁ, Calasanz Casanovas, p. 128).</ref>, qui pertransiit benefaciendo por este mundo! Y lo del pobre P. Provincial Fábregas<ref group='Notas'>Se trata del P. Luis Fábregas Sabater de la Virgen de la Merced, que rigió la provincia escolapia de Cataluña desde 1912 a 1920 en que falleció el 27 de junio. Había nacido el 17.IV.1869, en Mataró; vistió la sotana en Moià el 30.IX.1883; emitió los primeros votos el 27.VIII.1885. Cursó la carrera en Barcelona, Sabadell y Mataró, aquí se ligó a Dios con los votos solemnes el 8.IX.1891. Ordenado sacerdote, fue director de internos. Rector de Villanueva de 1906 a 1908. Enviado a Cuba como Visitador por el General P. Manuel Sánchez; a él se debieron las casas de Cárdenas y Pinar del Río. Elegido Provincial de las E. Pías de Cataluña y reelegido en 1915 y 1919. Desplegó grandísima actividad; fundó en Méjico el colegio de Puebla de los Ángeles; en Morella la llamada “Escuela Calasancia” o Calasanciano para las vocaciones de niños tiernos; abrió el colegio de Alella; mejoró la casa-noviciado de Moià y fue el alma de los festejos del tercer cementerio de la fundación de las Escuelas Pías. Era examinador prosinodal, miembro directivo del Congreso Eucarístico de Montserrat y del Congreso Monfortiano de Barcelona. (Cf. Reg. Rel. 54, an. (1920, pp. 7-9; C. BAU, Historia de las Escuelas Pías en Cuba, p. 298 ss.; L. PICANYOL, Biblioteca Scolopica di San Pantaleo, II p. 146; Ip. Brevis conspectus, pp. 202-209).  </ref>, a quien después de Dios debo el no quedarme ciego dentro de pocos meses! Porque la operación que después de dos meses de prueba y régimen no se atrevieron a hacerme Felicini, Parisotti y Faelli por lo excesivo siempre de la diabetes, aquí me la hizo con suma felicidad (como desde la primera visita lo prometió) el amigo y discípulo de los escolapios Dr. Pérez Bufill<ref group='Notas'>Fue alumno del colegio barcelonés de San Antón. </ref>. Todo lo pagó el P. Provincial Fábregas, poniéndolo en Cuenta con misas, al P. Marcelino<ref group='Notas'>Se trata del P. Marcelino Ilarri. Había nacido en Sos del Rey Católico (Zaragoza), diócesis de Jaca, el 0.I.1861. Vistió en el noviciado de Peralta de la Sal el 8.XII.1875 y profesó allí el 17.II.1878. Se ordenó sacerdote el 9.VIII.1883. En Peralta fue ayudante del maestro de novicios. Enseñó luego en Daroca y Zaragoza. Pasó a Italia para ayudar a la reanimación de aquella Escuela Pía; fue maestro de novicios varios años. Luego fue superior de los colegios de Tolosa, Tafalla y Logroño. Retornó a Italia, ahora como Asistente General y Procurador General, cargos que desempeñó con abnegación y dignidad. Regresó a España y falleció en Logroño el 23.XII1948 a los 87 años de edad (Cf. “Ephemerides Calasanctianae”, 1949, pp. 131-132).</ref>, como también el viaje de Barcelona a Madrid […] Enrique Torres del Carmelo<ref group='Notas'>Se trata del P. Manuel Enrique Torres de la Virgen del Carmen, nació el 28.iX.1861 en Úbeda, vistió la sotana en Alcalá de Henares (13.II.1876) profesando allí el 9.VI.1878; estudió en León y Alcalá; aquí profesó de solemnes el 12.VI.1881. Entre 1888 y 1895 publicó en “Revista Calasancia” su tratado de carácter filológico “Estudios gramaticales sobre la lengua castellana”, de mucho mérito en aquellos momentos. El 24.XI.1907 fue a Roma como Secretario General; allí trabajó hasta enfermar de diabetes: regresó a España en este viaje que describe esta carta; se operó en Barcelona; el P. Faustino lo curó de la diabetes, se retiró a Sanlúcar de Barrameda, donde había residido ya desde 1892. Allí falleció el 7.IX.1923 a los 62 de edad (Cf. Reg. Rel. 54, an. 1923, nº X, p. 12; su carta al P. Viñas; en AGSP. Reg. Rel. 254; L.PICANYOL., Biblioteca Scholarum Piarum, II, p. 243).</ref>.
+
. La compra y adquisición de edificios en Sanlúcar de Barrameda, Chipiona, Monóvar y Getafe, para residencia de Religiosas de la Divina Pastora. Estos edificios constan de casa, iglesia o capilla, huerta o jardín y algunos, como el de Sanlúcar, de magnífico pabellón separado para escuelas.
  
==12. Lista de libros científico-médicos hallados en la habitación del S. de Dios al morir, 1925==
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. Adquisición y compra de varias parcelas de terreno de las que forman el Parque de recreo del colegio de Escuelas Pías de Getafe.
  
:El S. de Dios ejercía su acción terapéutica, llevado sí de altos ideales de humanidad para con los pacientes y de apostolado a la manera del Divino Redentor, pero sus conocimientos eran fruto de “profundos estudios y constantes desvelos” como aseguró el periodista de “El Nacional”, 29.I.1901.
+
. El sostenimiento del pleito ante el Juzgado de esta Villa y ante la Audiencia de Madrid con su vecino de Getafe sobre propiedad de terrenos. De todas estas adquisiciones que se ha reservado la propiedad el P. Faustino con el fin de que no figuren como propietarios ni la Comunidad de Escuelas Pías de Getafe, ni la Congregación de Hijas de la Divina Pastora, y para evitar de esa manera el pago de derechos reales a que sujeta el Gobierno español, los bienes de las personas jurídicas.
  
:A corroborar esta afirmación viene esta lista de obras que transcribimos por orden cronológico de aparición, que nos puede orientar también, probablemente, en el de adquisición por el P. Faustino Míguez.
+
Está, sin embargo, dispuesto a hacer cesión de esa propiedad a quién y cómo y cuándo los Superiores determinen.
  
:Su posesión y sobre todo su manejo le libera del vilipendioso título de “curandero”, de “veterinario” o “exveterinario”, con que le quisieron denigrar sus adversarios.
+
Este es, Rmo. P., el estado de un asunto que mucho apasiona los ánimos de nuestros religiosos, que cuenta ya muchos años de fecha, que da ocasión a muchas faltas de caridad, y a no pocos juicios temerarios, que ceden en desdoro de nuestra Orden y cuya resolución todos esperamos del celo y sabiduría de V.P. Rma., aprovechando las felices disposiciones en que al presente se encuentra nuestro buen P. Faustino Míguez de la Encarnación.
  
1.GUILLERMO CULLEN, Elementos de medicina práctica, 4 vols. Impr. D. Benito Cano.  Madrid 1749.
+
Lo que tiene el honor de manifestar a V.P. Rma., el último de sus hijos en J.C. Luis Latorre de la Sma. Trinidad = Escuelas Pías de Getafe, 15 de octubre de 1912.
  
2.Tirocinium pharmaceuticum theorico-practicum, s.l., 1755.
+
==4. Minuta del P. José C. Homs, 2.XII.1912 (?).==
  
3.LEANDRO DE VEGA, Pharmacopea de la Armada o Real catálogo de medicamentos, Cádiz 1760.
+
:Ofrecemos la minuta o borrador de las “Preces” que presentaría el S. de Dios (infra 5).
  
4.J. . MORGAGNI. De sedibus et causis morborum per anatome indagatis. 3 cols. Ebrodoni in Helvetia 1779.
+
:Separadamente acompañaría las “Preces” el Informe del Procurador General, P. José C. Homs, que aquí aparecen unidas en el mismo folio. Muy probablemente estos papeles fueron enviados al P. Faustino, quien preparó del puño y letra la primera parte o “Preces” en el folio que daremos luego, o rescripto (infra 5).
  
5.B. BELL., Tratado de la blenorrahagia y de la venérea. Vol. I. Madrid 1799, Vol. II, Barcelona 1799.
+
:En el Archivo de la Sda. Congregación de las Religiosas no hemos hallado el informe definitivo del Procurador P. Homs, cuyo borrador o minuta podemos analizar, pues se ha conservado en el AGSP, Reg. Gen, 63 Affari di Castiglia.
  
6.MR. GOULARD, El cirujano instruido. Madrid 1783.
+
:Lo juzgamos una pieza maestra, dignísima del P. José C. Homs y del S. de Dios conjuntamente.
  
7.FRANCISCO VILLAVERDE, Operaciones de cirugía, 2 vols. Madrid 1788.
+
:Pero sobre todo es de capitalísima importancia para esclarecer la acción del S. de Dios, la rectitud de su conciencia, su celo, su obediencia nada común, su pericia terapéutica, su piedad para con las almas del Purgatorio, su afán por arreglar su situación. Y, en fin, la presentación de las vías de solución jurídica, justa y digna.
  
8.P. ANDRÉS PIQUER, Tratado de calenturas. Madrid 1788.
+
Beatíssime Pater.
  
9.M. BAUMÉ, Elementos de farmacia teórica y práctica. Madrid 1793.
+
Faustinus Míguez ab Incarnatione, sacerdos Scholarum Piarum, provinciae utriusque Castellae, de familia domus Getafiensis, ad B.V. pedes provolutus, humiliter postulat subsanationem quarumdam operationum quae, etsi optima voluntate et máximo religionis zelo effectae, nullae ipso iure sibi et Ordinis Superioribus videntur. Scilicet:
  
10.GUILLERMO ROWLEY, Práctica nacional de medicina. Vols. Madrid 1796 (el padre tenía vols. I y III).
+
:1)Cessiosecreti et productuum medicinalium monialibus a Divina Pastora per publicam scripturam facta.
  
11.J. FEDERICO FRITZE, Compendio sobre enfermedades venéreas. Madrid 1796.
+
:2)Emptio et adquisitio quattuor aedificiorum, quibus anexa sunt sacellum, virídarium sive hortus, et unum pro scholis lacunar.
  
12.DAVID MACBRIDE, Introducción metódica a lo teórico y práctico de la medicina. 2 vols. Alcalá 1798.
+
:3)Adquisitio et emptio aliquarum soli partium, pro recreationis loco, in collegio Scholarum Piarum Getafiensi.
  
13.AUGUSTO AMADEO RICHTER. Tratado de heridas de cabeza. Madrid 1802.
+
:4)Luis actio coram Tribunali Getafiensi et Audientia Matritensi contra civem Getafii super soli propietate.
  
14.PETIT, Tratado de las enfermedades de los huesos. MADRID 1802.
+
Et Deus…
  
15.M. HERNÁNDEZ DE GREGORI, Diccionario elemental de farmacia, botánica y materia médica. Vols. II y III. Madrid 1803.
+
Infrascriptus Procurator Generalis oratorem enixe commendat, simulque super praedictis operationibus sequentia exponit:
  
16.GREGORIO BAÑARES, Filosofía farmacéutica o la farmacia. 2 vols. Madrid 1804.
+
1m. Praeefatus P. Faustinus Míguez studiis analiticis in re medicali peritissimus régimen Sororum a Divina Pastora suscepit ab Emmo. Archiepiscopo Hispalensi, qui de Superiorum Ordinis consensu eum vel invitum quasi Fundatorem constituit. De hac P. Faustini circa moniales cura Superiores Ordinis in Hispania certiores fuerunt consentientes. Ên el original este último párrafo está tachado].
  
17.P.F. SWADIAR, Diccionario de medicina y cirugía. 6 vols. D.A.B. Madrid 1806.
+
Quamobrem eidem Patri permisum fui tea omnia agere quae ad vitam et progressum Sororum pertinerent, ea tamen conditione ut minime religiosis oneribus deficeret, quod ipse fideliter tenuit.
  
18.Tratado completo de los síntomas, efectos, naturaleza y verdadero método de curación de las enfermedades sifilíticas. 3 vols. Madrid 1807.
+
2m. Processu vero temporis, cum proventus medicinalium et Sororum incrementum in diez augerentur, operationes oeconomicae ita magni momento fuerunt ut Superiores Hispani contrarii viderentur rationi se agendi Patris Faustini.
  
19.FRANCISCO XAVIER BICHAT, Anatomía general aplicada a la filosofía y a la medicina. 4 vols. Impr. H. de Ibarra, Madrid 1807.
+
3m. Proventus ex medicinalibus subsequentes P. Faustinus divisit in partes tres: 1ª pro expensis medicinalium elaborationis; 2ª pro Congregatione Filiarum a Divina Pastora; et 3ª in suffragium in Purgatorio detentarum.
  
20.P. F. SWEDIARUR, Tratado completo de enfermedades venéreas. 2 vols. Madrid 1818.
+
4m. Prpietatem rerum ómnium, ut supra adquisitarum, sibi P. Fasutinus reservavit ne sive V¡Congregatio a Divina Pastora sive Communitas Scholarum Piarum Getafiensis earum usufructu gausentes, hispánico Gubernio tractu temporis usurparentur.
  
21.DR. LALLEMAND, Periódico de la Sociedad Médico-quirúrgica den Cádiz. Investigaciones anatómico-patológicas sobre el encéfalo y sus dependencias. 2 vols. Impr. “Casa de la Misericordia”. Cádiz 1825.
+
5m. Sacrae Congregationi de Religiosis dicere libet in P. Faustini favorem, eum iam a duobus Praepositis Generalibus huius negotti resolutionem petiisse, ut conscientiae tranquilitati prospiceret (eumque jam 82 annum agere semperque visum ese recta intentione ductum, Superiorum consensui innixum et legisperitorum consilio) [este paréntesis lo escribe en otro folio].
  
22.M. A. RICHARD, Formulario portátil. Lugo 1826.
+
Quae cum ita sint, huic Sacrae Congregationi proponerem, salvo meliori, quod P. Faustinus Míguez de consiliio tum P. Vicarii Generalis Hispani, tum P. Provincialis Utriusque Castellae, vel viri religiosi ab his electi, audito etiam viro catholico in rebus forensibus perito, testamentum condat in quo confirmet:
  
23.M. L. MARTINET, Compendio de la clínica médica. Gerona 1827.
+
1ª Cessionem secreti et productuum medicinalium Sororibus a Divina Pastora Hispalensibus jam factam, pariterque emolumentorum divissionem in partes tres, prout supra.
  
24.Biblioteca de conocimientos humanos. 1. Calórica. 2. Mecánica. 3. Geografía Física. 4. Óptica. Barcelona 1828.
+
. Cedat legaliter et modo quem viri periti indicabunt bona stabilia, sive emit sive adquisivit tum pro praefatis monialibus tum pro Collegio Scholarum Piarum Getafiensi”.
  
25.A.J.L. JOURDAN, Farmacopea universal. 2 vols. Madrid 1829.
+
==5. Rescripto de la Sda. Congregac. De Religiosos, N. 6634/12, 16.XII.1912==
  
26.Nouveau Dictionnaire de botanique medicale et pharmaceotique. 3ª edic. París 1829.
+
:Hemos hallado el original en el Archivo de la Vicaría General de las Escuelas Pías de España, Salamanca.
  
27.MANUEL HURTADO DE MENDOZA, Tratado elemental completo de anatomía general o fisiológica. Madrid 1829.
+
:Se halla también transcrito literalmente en el Libro de Secretario III del colegio escolapio de Getafe.
  
28.N. E. HENRY –G. GUIBOURT, Farmacopea razonada o tratado de farmacia práctico y teórico. 3 vols. Madrid 1830.
+
:Fue publicado en el Summarium, pp. 262-263.
  
29.VALPAU, MAIF, A. L. M. VELPEAU, Medicina operativa. 4 vols. Librería de Feros. Cádiz 1834.
+
:Ya lo hemos dicho.
  
30.JOSÉ DE GARDOQUI. Tratado de enfermedades de los órganos que componen el aparato respiratorio. Cádiz 1835.
+
Beatissime Pater,
  
31.32. Journal de médicine et la chirurgie practique, 1840-1872, 31 vols. París 1840-1872.
+
''Faustinus Míguez ab Incarnatione, sacerdos Scholarum Piarum, ad B.V.pedes provolutus humiliter postulat subsanationem contractuum contra votum paupertatis factorum, etsi recta intentione, ac facultatem omnia regulandi per testamentum eo modo, quo Ordinis superioribus placuerit in favorem Scholarum Piarum et Sororum a Divina Pastora nuncupatarum.
  
33 .VARIOS, Biblioteca escogida de medicina y cirugía. Impr. De Vda. De Jordán e Hijos.  Madrid 1841.
+
''Et Deus…
  
34. J. BOUILLARD, Ensayo sobre la filosofía médica y sobre las generalidades de la clínica médica. Madrid 1841.
+
<div style='text-align:center'>IN CONGRESSU DIEI 12 DECEMBRIS 1912</div>
  
35. A. E. CHOMEL, Lecciones clínicas de reumatismo y de la gota. Madrid 1841.
+
Vigore specialium facultatum a SSmo. Domino Nostro concessarum, Sacra Congregatio negotiis Religiosorum Sodalium praeposita, audito voto P. Procuratoris Generalis, omnia remittit prudenti arbitrio et conscientiae Revmi. P. Praepositi Generalis, proviso ne cujusque jura laedantur.
  
36. F.J. MOREAU, Tratado práctico de los partos. 2 vols. Madrid 1842.
+
Datum Romae, die 16 Decembris 1912. Fr. J.C. Card. Vives Praef.
  
37. Hidropathia o cura por medio del agua fría. Cádiz 1843.
+
Vigore specialis facultatis Nobis a S.C. de Religiosis per antecedents Rescriptum concessae decernimus, quod P. Faustinus Míguez ab Incarnatione de consilio tunc P. Vicarii Generalis Hispanae, tum P. Provincialis Utriusque Castellae vel viri religiosi ab his delegati, audito etiam si opus fuerit vio catholico in rebus jurisprudentiae perito, testamentum condat, in quo confirmationem secreti et productum medicinalium Suroribus a Divina Pastora jam factam, pariterque emolumentorum divisionem in partes tres, videlicet: a) pro expensis medicinalium elaborationis; b) pro Congregatione Filiarum a Divina Pastora; c) in suffragium animarum in Purgatorio detentarum. Item cedat legaliter et modo, quem viri periti meliorem judicabunt, bona stabilia, quae sive emit, sive acquisivit tum pro praefatis Filiabus a Divina Pastora, tum pro collegio Scholarum Piarum Getafiensium.
  
38. RAMÓN FRAU, Nuevos elementos de cirugía y de medicina operatoria. 2 vols. Madrid
+
Quibus rite actis, prohibemus, quominus praefatus P. Faustinus Míguez ab Incarnatione ullo modo super memoratis in posterum inquietetur.
  
1843.
+
Datum Barcinome apud S. Antonium, die 25 decembris 1912.
  
39. J. F. MALGAINE, Tratado de anatomía quirúrgica y cirugía experimental. 2. Vols.  Cádiz 1843-1845.
+
Thomas Viñas a S. Aloysio Praep. Grlis. (rubricado).
  
40. Tratado completo de patología interna. 2 vols. (de los principales diccionarios de  medicina). Sacado de las obras de Monneret y Fleury, T. P. Frank, José Frank, Pinel  y otros. Madrid 1844.
+
Reg. Fol. 62 = Hay sello: Praep. Gen. Schol. Piar. = Joannes Vallverdú ab I C. Pro-secretarius = Sello de la Sda. Congreg. de Religiosos.
  
41. C.F. DUBOIS, Tratado de patología general (trad. Al español). 2 vols. Cádiz 1844.
+
==6. Certificación de testamento no hecho. 11. II.1927==
  
42. A. N. GENDRIN.  Tratado filosófico de medicina práctica. Vol. II. Cádiz 1844.
+
:En el rescripto se habla de testamento para la cesión del secreto y producto de los específicos; en cuanto a los inmuebles se dice que se usará el modo que aconsejen los peritos.
  
43. F. L. F. VALLEIX, Guía del médico práctico de patología interna y de terapéutica aplicada. 14 vols. Madrid 1845.
+
:Ahora bien, tras la muerte del Siervo de Dios, algunos especulaban sobre la existencia de un testamento. El documento que transcribimos demuestra que nunca existió dicho testamento.
  
44. A. YANEZ Y GIRONA, Lecciones de historia natural. Vol. II. Botánica. Barcelona 1845.
+
:Publicado ya por el biógrafo P. ÁLAMO, o.c., p. 530 nota 13.
  
45. TOMÁS DEL CORRAL DE OÑA, Tratado completo de las enfermedades de las mujeres, 2 vols. Madrid 1845.
+
Ministerio de Gracia y Justicia. Dirección General de los Registros y del Notariado. Letra M., núm. 961.
  
46. JOSÉ DE ARCE Y LUQUE, Tratado de las enfermedades de las mujeres, 3 vols. Librería Vda. Dwe Callejas. Madrid 1845.
+
D. Manuel Azaña y Díaz, Jefe del Registro General de Actos de última voluntad…
  
47. HENRY BLATIN Y V. VIVET, Tratado de las enfermedades de las mujeres. Cádiz 1845.
+
CERTIFICADO: que consultados los antecedentes que obran en este Registro desde el de enero de 1866, referente a D. Manuel Faustino Míguez González, natural de Acebedo, hijo de Benito y María, no aparece testamento. Y para que conste, expido la presente en Madrid, 11 de febrero de 1927 = Hay un sello = Dos firmas ilegibles = Vº Bº Director General.
 
+
48. J. Y BERZELIUS, Tratado de química. Madrid 1845, pp. 319.
+
 
+
49. Sistema completo de frenología. Vol. I. Barcelona 1846.
+
 
+
50. PADRO MATU, Tratado de medicina y cirugía legal. 2 vols. Madrid 1846.
+
 
+
51. A. VIDAL (DE CASSIS), Tratado de patología externa y medicina operatoria. 6 vols.  Madrid 1846.
+
 
+
52. P. f. MONLAU, Elementos de higiene pública. 2 vols. Impr. Pablo Riera. Barcelona 1874.
+
 
+
53. G. G. HUFELAND, Enciclopedia de medicina, cirugía y farmacia. 2 vols. Madrid 1848.
+
 
+
54. Nuevo manual de medicina homeopática. Repertorio terapéutico y sintológico Madrid 1848.
+
 
+
55. Diccionario de medicina y cirugía o Repertorio general de ciencias médicas, consideradas bajo su aspecto teórico-práctico. 2 vols. Trad. Por M. Álvarez Chamorro. Impr. S. Compagni. Madrid 1853.
+
 
+
56. M. R. J. QUISSAO, Medicina hipocrática, Doctrina de los elementos y su aplicación a la medicina práctica. 2 vols. Sevilla 1855.
+
 
+
57-58. D. G. H. G. JAHR, Nuevo manual de medicina homeopática. Madrid 1858, pp.944.
+
 
+
59. ANTONIO DE GRACIA Y ÁLVAREZ, La crónica de los hospitales. Compendio práctico anual de medicina, cirugía y ciencias accesorias. Cádiz 1859.
+
 
+
60. M. G. RORET, Encyclopédie. 4 vols. París 1861
+
 
+
61. C. HERRING. Medicina homeopática doméstica o Guía de las familias. Trad. Al español por D. Ángel Álvarez de Araujo y Cuéllar, miembro honorario de la Sociedad Médico-homeopática de Francia. Revisada, corregida, anotada y considerablemente aumentada, especialmente con noticias de higiene, profilaxis y parte relativa en América e Islas Filipinas, 2 vols. Casa edit. Bailly-Bailliere. 10ª edic.      española. Madrid 1864.
+
 
+
62. SÁNCHEZ DE OCAÑA, ESTEBAN, Anuario de medicina y cirugía práctica. 7 vols. H.  Bailliere. Londres 1865.
+
 
+
63. Tratado clínico y práctico de las enfermedades de los niños. 2 vols. Madrid 1866.
+
 
+
64. PEDRO FELIPE MONLAU, Higiene de los baños de mar. Madrid 1869.
+
 
+
65. L. WECKER, Tratado teórico de las enfermedades de los ojos (Obra premiada por la Facultad de Medicina de París, Premio Chateauvillard). 3 vols. Baillere, 1870.
+
 
+
66. historia de la medicina desde su origen hasta el siglo XIX. Salamanca 1871.
+
 
+
67. GUILLERMO CULLEN, Tratado de materia médica. 4 vols. Madrid 1876.
+
 
+
68. Libro médico anual de fórmulas y notas terapéuticas sobre nuevos adelantos en la Química y farmacia. Londres 1883.
+
 
+
69. J. F. GAMELL, Hernias y cuestiones enlazadas con su tratamiento. Madrid 1912.
+
 
+
70. E. ESTEVE Y F. CABALLERO, Tratado de farmacia práctica (farmacia galénica). Madrid 1922.
+
 
+
71. F. E. BILZ, Fisiatría y nuevo sistema de curación natural. 2 vols. Leipzig, s.a.
+
 
+
72. RORET, Manual du fabricant de produits chimiques. París, s.a.
+
 
+
73. J. SICHEL, Tratado de oftálmica, catarata y amaurose. 2 vols. S.l., s.a.
+
 
+
==13. Documentación del Ministerio de Justicia. Registros Civiles==
+
 
+
a) Certificación en extracto de inscripción de defunción, 7.VI.1983
+
 
+
:Sección 3ª, Tomo 27, Pág. 129.
+
 
+
:Registro Civil de Getafe (Madrid).
+
 
+
:D. Florencia Santana y Santos, hija de Melitón y de Matilde, natural de Maejos (Valladolid) domiciliada en Madrid, de estado casada, falleció en Getafe (Madrid) el día veinte del mes de enero del novecientos uno.
+
 
+
:Causa: Apoplejía cerebral sanguínea.
+
 
+
:CERTIFICA según consta de la página registral reseñada al margen el secretario María-Pilar Martínez-Conde Ramírez.
+
 
+
:Getafe 7 de junio de 1983.
+
 
+
b) Certificación literal de inscripción de defunción, 8.VI.1983.
+
 
+
:Sección 1ª Tomo 27. Pág. 129.
+
 
+
:Registro Civil de Getafe (Madrid).
+
 
+
:El asiento al margen reseñado literalmente dice así: “En la Villa de Getafe, a las diecisiete horas, del día veinte y uno de enero de mil novecientos uno, ante D. César Pozo y Cristóbal, juez municipal, y Don Faustino Martín Velázquez, secretario, procedemos en virtud de orden del Sr. Juez de Instrucción del partido, a inscribir la defunción de Dª FLORENCIA SANTANA Y SANTOS, natural de Maejos (Valladolid), edad treinta años; sus labores y domiciliada en Madrid, Valverde 40, portería, que falleció a las dieciséis aproximadamente, del día de ayer, en el colegio de los Escolapios de esta Villa, a consecuencia de apoplejía cerebral sanguínea, según se expresa en dicha orden. En vista de expresada orden queda archivada, el Sr. Juez Municipal dispuso que se extendiese la presente acta, consignándose en ella, además de lo expuesto y en virtud de las noticias que se han podido adquirir, las circunstancias siguientes: Que la referida finada estaba casada en el acto del fallecimiento, con Toribio Medrano y Barrio, de cuyo matrimonio ha dejado tres hijos, llamados Vicente, Luisa y Emilio, menores de edad. Que era hija legítima de Melitón Santana y de Matilde Santos, domiciliados en Pozuelo de Alarcón. Que según noticia no ha otorgado testamento, y que su cadáver se habría de dar sepultura en el cementerio de esta población. Fueron testigos presenciales D. Galo Martínez Cruz y don Luis Sanz Redondo, Mayores de edad, empleados y de esta vecindad. Leída íntegramente esta acta, e invitadas las personas de esta vecindad. Leída íntegramente esta acta, e invitadas las personas que deben suscribirla a que la leyeran por sí mismas, si así lo creían conveniente, se estampó en ella el sello del Juzgado municipal y la firmaron el Sr. Juez y los testigos, y de todo ello, como Secretario, certifico. Firmado César del Pozo. Luis Sanz. Galo Martínez. Faustino Martín. Rubricados y sellado”. Al margen número 128. FLORENCIA SANTANA Y SANTOS.
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:Certifica: Según consta de la página registral reseñada al margen, el Secretario Dña. María-Pilar Martínez-Conde Ramírez. Getafe a 8 de junio de 1983. Hay el sello.
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Última revisión de 17:13 20 nov 2020

21. Espíritu sobrenatural
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PositioSuperVirtutibus/D O C U M E N T O S
Índice

TERCERA PARTE: TRAS LA MUERTE DEL SIERVO DE DIOS (DOC. XIII)
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D O C U M E N T O S

Quedan agrupados en seis lotes, el más numeroso de los cuales es el correspondiente a los escritos del S. de Dios, muchos de los cuales damos en extracto debido a su extensión.

1. Escritos del Siervo de Dios.

Escogemos los de mayor interés en relación con la temática del presente capítulo. Sus originales, si no se dice nada en contrario, se entiende que se hallan en el Archivo de la Curia General de las Hijas de la Divina Pastora, en Madrid.

a) M. Ángeles González León. ?.IX.1889.

Adjunto talón de lo que comprendía la nota que me mandaste de la inglesa pasa Dibujo t con ella la factura, para que veas que lo bueno en todas partes se paga. Y cuenta que es donde más lo arreglan.

Por cierto que dijo el comerciante que la que hizo el pedido sabe bien lo que pide y cual es lo mejor.

Manda a buscar inmediatamente los dos bultos y que llevan dinero para pagar el porte que subirá a 4 pesetas, cuando menos. Si no lo pidiera todo tan fino, costaría poco más de la mitad.

Lo mandaré todo como lo pides; pero te advierto que siendo montado, cuesta lo menos el doble, aunque veré de sacarlo lo más barato que pueda.

De Geometría me parecen bastantes los dos Mapas, como los que hay en tu clase que cuestan poco. De lo demás, veré.

De Geografía optaría por una colección grande y otra chica. Si viere los tinteros mejores y más bastos, también los mandaré.

Creo hace falta una colección de medidas y pesas métricas.

Lo de ir, tengo que saberlo pronto, para pedirlo con tiempo.

Será para mí un sacrificio grandísimo en tal tiempo, caso que me lo concedan, que lo dudo y mucho.

Ni puedes figurarte lo que me costará pedirlo, tanto al P. Provincial como a ese P. Rector para pernoctar en el Colegio como es de ley[Notas 1].

Con las pinturas y demás, van las únicas cartas de Mérito que encontré; 76 por junto. Casi me alegré no hubiera más, porque como tienen grabado al año 188… sólo sirven para esta vez, hasta ver si las reproducen. Costaron 21 rs. y creo no las darán más a ese precio.

Resumen:

Importa la factura adjunta…………………………………………… 256 rs.

Las cartas de Mérito ……………………………………………… 21 rs.

La Monja Sta. ………………………………………..……. 16 rs.

El Eprtu. de S. Franco. Sales………………………………………… 10 rs.

El Intr. De Jesús y María ……………………………………………… 10 rs.

El alma devota ……………………………………………………………. 10 rs.

Alianza con el C. de J…………………………………………………… 8 rs.

Diferencia entre lo temporal y eterno………………………… 10 rs.

De Misas…………………………………………………………………….. 172, 10, 513, 10

Tenías en mi poder del cambio…………………………………… 200

Saldo a mi favor…………………………………………………………… 313, 10

Que me remitirás con lo que mandes para los mapas y demás cosas que encargas, que no puedo comprobar ahora a cuánto subirá, pero pasará de 1.300. Puedes mandarlo por los Sres. de Argüeso, si tienes giro, si no, espera unos 15 días, a ver, si pasa D. Juan y se lo pido, y tú se los das en esa.

Respecto a la castigada; la hizo, que la pague.

Que todas estén en la inteligencia de que no se pasa nada a nadie.

La que no quiera la reprendan y castiguen en público ni en particular, que no falte. ¡Bien triste y desconsolador el que haya que apelar a esos medios, y no lo hagan sólo por puro amor de Dios las que se han consagrado a su exclusivo servicio y como Esposas suyas!

Mala Esposa es la que sólo sirve a su Esposo por el palo.

No seré yo el que cargue con la responsabilidad de moderarle el castigo: ya que públicamente faltó y con tal escándalo, que públicamente lo pague.

Ese mal ejemplo a todas y en especial a sus subordinadas, pide una reparación mayor, para que también éstas vean que todos tenemos Superior y Ley.

Si no le sienta bien la reprensión y el castigo en público, que se hubiera mirado antes de faltar.Vuestra alma, otra palma, si transigieseis, Tú con las demás, ni las demás contigo.

Ya que no haya tal amor de Dios que haga preferir la muerte a desagradarle; que haya siquiera el triste y miserable temor servil del castigo.

Repito que detesto esta conducta y creo será causa de que el Señor no derrame sus bendiciones a manos llenas sobre esta Institución. Si le pesan los Votos que hizo libremente, sepa que ella es la ligada, y no la Corporación, si pretendiese gangrenarla.

Que lea las Constituciones o Reglas que bien claro se lo dicen. Y que las lea y cumpla pronto y como debe, de lo contrario razón es que perezca el viborezno y no la madre.

O ser lo que es y cómo debe ser o no ser.

O ser buena Religiosa y cada vez mejor o dejar de serlo.

La manzana podrida se separa del montón, para que no pudra las demás. Léeselo.

A Sor Antonia, ni palabra por lo incomodadísimo que me tiene. ¡Dios se lo perdone! Os bendice.

b) M. Ángeles González León, 21.XI.1889.

Por el membrete ya puedes suponerte donde escribo[Notas 2].

He comprado ya lo siguiente:

Colección de Mapas Paluzie de 1,45 por 1,17 ……………… 97

Id. Id. Chica ……………… 30

Tablas Aritméticas ……………… 7

Colección Historia Sagrada ……………… 45

Id. Geométrica ……………… 45

50 repertorios de Artesano ……………… 37, 50

Colección de pesos y medidas ……………… 45

Colección carteles flores en cartón ……………… 7,50

2 id. Sotomayor en papel ……………… 2

1 docena punteros ……………… 2

100 tinteros ……………... 15

Cuadro métrico ………………. 4.50

Observatorio de Salón ………………. 30

Juego de 4 encerados caligráficos ………………. 30

Cuadro geológico ………………. 45

Embalaje ………………. 3.50

Total ptas. .…………..…. 446.00

Todo, excepto los carteles de Sotomayor y las 4 pizarras va montando para colocarlo al punto. Saldrá mañana. Apruebo lo de las bancas y aún creo tomarás la misma medida sobre muchas cosas que te envío. He tenido que pedir dinero a D. Julián, porque lo he pagado todo, excepto el porte que ya subirá.

También te mando un gran calendario para la clase, del 90. Conseguí grandes rebajas y estoy contento de las compras, que creo te gustarán. Si quieres más avisa.

Es preciso un estantillo con cristales para el sistema de pesas y medidas, si es que no lo dejas en tu clase. Las bancas, no es preciso que tengan los cajones separados, puede ser la tabla corrida. Debes mandar hacer los marcos para los encerados caligráficos tan pronto como lleguen para la medida y que tengan por debajo la caja de polvo.

Me parece bien todo lo que indicas en las efemérides que sólo he podido leer por encima, porque las cogí al subir al coche y solo en él y con mucho trabajo pude pasarle la vista. Estás autorizada, para hacer lo que más convenga en todo. De novicias no tengo proporción, porque confieso poco. Pedid al Señor para que envíe operarios, ya que tanto abunda la mies. Se conoce que la Srta. Dña. María Manjón conocía o supo todos los pensamientos aún los de su primo Sr. Conde Bustillo, que a vivir unos días más tal vez le hubiese indicado esa buena obra, según pude comprender. Para el domingo próximo irá el Provincial de visita a Getafe[Notas 3] y le propondré el proyecto de ir por si lo aprueba. Toda esta familia os saluda y el Viejo os bendice[Notas 4].

346 ptas. por un lado y 78,35 por otro = 525,35 ptas.

Suda, suda y resuda.

c)Rmo. P. Adolfo Brattina, 17.VII.1905

Rmo. P. prepósito General: Instado en 1885 por el Emmo. Cardenal González a que me encargase de redactar las bases de la Congregación de Hijas de la Divina Pastora y a que aceptase el cargo de Director de la misma, accedí a lo primero por reducirse a un trabajo personal y opuse a lo 2º que no me lo permitían mis ocupaciones ni podía aceptarlo sin permiso de mis Superiores.

Contestóme que lo pidiera y así lo hice al Rdmo. P. Martra, quien me remitió al P. Provincial que, bien a pesar mío, me lo concedió con tal de no faltar a mis obligaciones.

Posteriormente expresé al Rmo. P. Manuel Pérez si le parecía bien que yo empleara en beneficio de la Congregación y en obras de caridad y beneficencia lo que empezaban a producir mis específicos y me respondió textualmente: “En ninguna cosa mejor”.

En su vista determiné hacer de aquello tres lotes: Uno para Misas por las benditas ánimas; otro para gastos de elaboración de otros específicos y el tercero para los referidos fines de caridad y beneficencia.

Así lo vine haciendo hasta fines del año, que supe trataba alguno de comprar las eras contiguas a las huertas de este Colegio, que fiscalizarían cuanto se hiciese en ésta, y que el Colegio no quería o no podía comprarlas por lo cual determiné comprarlas yo de acuerdo con el Rvdo. P. Rector y cercarlas con una verja, cediendo por escritura pública su uso perpetuo a esta Comunidad que lo aceptó, con la sola excepción de un voto, y las convirtió en parque para recreo de la misma y de los colegiales exclusivamente.

A mi juicio y según mi intención no obré mal; pero tal vez no sean todos del mismo parecer y por eso ruego a S. Rma. se digne manifestarme el suyo y decirme al mismo tiempo si puedo seguir o no haciendo uso del permiso que me dio el R. P. Vicario General[Notas 5]. Soy de S. Rma. humilde hijo en JC. Getafe julio 17/905. Faustino Míguez de la Encarnación.

d) P. Adolfo Brattina, 3.VIII.1905.

Rmo. P. Prepósito Gral.: Mil gracias a su laudo a mi gestión sobre el parque cedido a esta Comunidad. Adquirido como particular, a tenor de las leyes vigentes, y como tal lo inserté en el Registro de la Propiedad. No cedí a esa Comunidad la propiedad de aquel con el fin de que nunca puedan enajenárselo, figurando en el Registro como propiedad particular. Tampoco le cedí el usufruto perpetuo por evitar el pago de cuádruples derechos reales. Sólo le cedí el uso perpetuo que viene a ser lo mismo, con tal que se destine exclusivamente al recreo de esta Comunidad y de su Seminario.

Dicha cesión fue aceptada de antemano por 16 votos de los 17 que tomaron parte en la reunión de Comunidad y ratificada luego por escritura pública, suscrita por el Rvdo. P. Rector en nombre de aquélla, apreciando lo cedido con valor ínfimo, para no pagar tantos derechos, en 25.000 pesetas cuyos derechos reales pagué yo también encima. Ni se impuso a la Comunidad otra carga que la de conservación y pago de contribuciones.

Los lotes de que hablaba en mi anterior, 17 julio ppº. no se referían al parque cedido sino al producto de los específicos de i invención, producto de que, como dije, y en uso de la autorización verbal que tenía del Rmº. P. Vicario General, vengo haciendo desde un principio tres partes. La 1ª para limosnas de misas rezadas por las almas del purgatorio que quise figurasen desde luego como socias protectoras. La 2ª para gastos de laboratorio, ingredientes, envases, honorarios del farmacéutico responsable, jornales de los operarios encargados de la presentación de los específicos, etc., etc.. La 3ª para las necesidades de las Hijas de la Divina Pastora, material de enseñanza… y para algún obsequio a la Comunidad a la que pertenezco. Esto sólo durante mi vida que ya tiene que ser muy corta.

Después las Hijas de la Divina Pastora, a quienes he venido cediendo irrevocablemente para después de mi muerte, mis específicos según los inventaba, seguirán haciendo la distribución que en conciencia les he prescrito y hacen ya de lo que ellas elaboran y venden por sí mismas. Al efecto les mandé elegir una de entre ellas que sea la depositaria del secreto de la composición de los específicos y la única encargada de la preparación de los extractos, asociándole otras que le ayuden en la presentación de aquellos. Hasta ahora lo han hecho en pequeña escala en su Casa-Matriz de Sanlúcar de Barrameda. Pero se trasladarán pronto, D.m., a ésta donde tienen casa interina y ya debieran haberlo hecho para mejor enterarse y encargarse desde luego de la fabricación y administración de todo. Lo ha entorpecido la ausencia del Sr. Obispo que por cierto tiene más empeño en que se establezcan en Madrid, contra lo que a mi ver les conviene por ahora.

Movióme a ceder la propiedad de mis específicos a las Hijas de la Divina Pastora antes que a la Escuela Pía, la triste convicción que tengo de lo mal que guarda y administra cuantiosos y sagrados depósitos y del ningún reparo que hace en aplicarlos a fines contrarios a su destino, y la seguridad de que aún mirarían con más indiferencia, si no con excesivo interés propio, lo que antes despreciaban y ahora tal vez censuran con menor caridad que envidia.

Muchas y grandes satisfacciones me han proporcionado, g. a D., los buenos resultados de mis específicos pero han sido tantas y tan grandes las amarguras que me han hecho devorar, los nuestros especialmente, que varias veces, Rmº. P. estuve por dejarlos y lo hubiera hecho a no prever la avalancha de grandísimos compromisos que vendrían sobre mis Superiores que me los imputarían desde luego.

Con lo dicho creo haber contestado a todos los extremos de la inmerecida de V. Rma., 28 ppº. y que sólo me resta pedirle su santa bendición y el cumplimiento que me hace en aquella de ponerme a cubierto de nuevos disgustos por parte de otras personas. De V. Rma. humilde Hijo en J. C. Agosto 3/905 (Getafe). Faustino Míguez de la Encarnación.

e) M. Julia Requena, 23.III.1908.

En esta carta toca diversos temas.
Aplaude el día mensual de retiro y las buenas relaciones con el P. Cermeño, que, por lo visto, no era residente habitual de Sanlúcar.
Grandes principios: a) Deferentes con todos; familiares con nadie; b) tener informado al Obispo diocesano y seguir sus consejos; c) que no escasee nada; d) no pedir nunca prestado.
Ignoramos a qué religiosa se refiere; su aparente dureza no es sino la expresión de su odio a la soberbia, que es mal gravísimo en las religiosas.

Amada hija en Ch., Julia de Jesús: Enterado de la tuya 18 c. Celebro fuese tan contento el P. Cerdeño.- ¿Cuántas niñas asistieron? ¿Dónde se hospedaba el P.C.? Por mí no hay inconveniente en que les dé el Retiro mensual; pero, ¿quién costea esos gastos? ¿A cuánto suben?

Me alegré os diese también los Ejercicios y que estéis en tan buenas relaciones, sin admitir intromisiones en el Gobierno interior. ¡Eh! En ese particular… con nadie quiero se transija… Repito, con nadie, con nadie…

Muy deferentes con todos; familiares con nadie. No sólo en esa por el Noviciado, sino también en todas las demás casas; cada una en su lugar y Dios en todos y en todas partes.

Mucho me alegro que hayáis podido hablar con el Sr. Arzobispo. Es un deber tenerle al corriente de todo y seguir sus consejos paternales.

¡Cómo castiga Dios la soberbia! En mi presencia dijo la desgraciada: que se quería ir a su casa, que no tenía, para que la tratasen mejor y se fue, no para ser mejor tratada, sino castigada. Como el hábito no hace a la Religiosa, murió con el hábito que cubrió la desnudez con que vino a la Congregación; pero no entre hábitos que deshonraba…!

Adjunto mil quinientas ptas. para que os vayáis arreglando. Hoy no puedo más. Hay muchos gastos. Hoy mismo tengo que pagar mil doscientas cuarenta y dos pesetas de un Bocoy de alcohol y al fin del año anterior dos mil cuatrocientas por dos bocoyes y así con frecuencia por esos y por plantas, frascos y mil zarandajas, además de gastos de esta casa que no es poco, de Misas, farmacéutico, Víctor y qué sé yo. No quiero decir con esto que se escasee nada de lo preciso ni toméis prestada cosa alguna. Ten con eso mucho cuidado; pues ya sabes en tales cosas no transijo con nada ni con nadie. Avisa con tiempo, cuando vaya a faltar alguna cosa para ver de remediarla. Para lo poco que os he de vivir, no quiero deudas con nadie. Hartas tengo con mi Dios cuya misericordia imploro y en ella confío. Pedid mucho por mí a Dios cuya misericordia imploro y en ella confío. Pedid mucho por mí a Dios y a su Stma. Madre para que se apiaden de esta pobre alma.

Mis más encarecidos recuerdos a todas. Os bendice de todo corazón y os quiere santas. El Pecador.

f) Extracto. M. Julia Requena, 13.X.1908.

Toca dos temas principales: a) arreglo de cuentas por si le sobreviene la muerte; b) trabajos reparatorios para la aprobación de las Constituciones de la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora.

Amada hija en Ch., Sor Julia de Jesús. Temiendo me sorprenda la muerte y dejaros con trampas o compromisos y habiéndoseme presentado la ocasión de remitir el importe de las obras y alguna misa para el Colegio de Escolapios y las que se dicen en esa Capilla, por Dña. Francisca Argüeso, pienso ir mañana, D.m. a Madrid sacar ese dinero del Banco y remitíroslo por su conducto o en secreto. La distribución de lo que pienso mandar es la siguiente:

Para 400 Misas rezadas en el Colegio de PP Escolapios a 5 rs. una, ó 1,25 = 500 ptas.

Para id. a1,50 ptas. de Sep. A 1º. de marzo del 909 en el Picacho 272 “

Para obras de la Capilla 2.128 “

Total ptas. 2.900 “

Aún no he pasado a tu Cuenta Corriente lo que figura en la mía, pero te dejo un pagaré firmado en blanco para que a mi muerte lo llenes con la cantidad que arroje mi carpeta o asiento, lo saques de mi cuenta y lo pases a abonar en la tuya para el Instituto de las Hijas de la Divina Pastora. Esta es mi voluntad y así quiero se haga. De todo esto debes enterar bajo secreto riguroso a las Moderadoras, que tampoco tú eres inmortal y, si te sorprendiese la muerte deben hacer con lo de tu cta. crte. lo que te digo de la mía, poniéndolo todo a nombre de la que suceda, sin dejar nunca los Resguardos en su poder, sino en el de las Moderadoras, en la Caja Generalicia con 3 llaves y cada una en poder de quien dicen las Constituciones.

[…] A otra cosa: Yo estaba trabajando en los pocos ratos que me quedan libres por preparar las cosas como me aconsejó el Procurador General Romano para aprobar las Constituciones. Ya recordarás te mandé la carta que creo copiaste, pero, si como allí te digo, puede arreglarse tanto mejor. Yo procuraré mandarte el borrador y si ahí lo copiáis en tan buena letra, enhorabuena. Quiero me contestes pronto, si te mando el borrador, tan pronto lo concluya, o no […].

g) M. Julia Requena, 20.II.1909.

En los primeros párrafos se habla de la aprobación de las Constituciones por la S. Sede.
Es admirable la postura del Fundador: “Yo no tengo esas “recomendaciones” que dices hacen falta y me guardaría de buscarlas, aunque pudiese, para una cosa tan sagrada”.
Y resalta su rectitud de conciencia y su gran fe en Dios: su Obra, la Congregación de Hijas de la Divina Pastora “o es de Dios o no”; si lo primero, Él la sacará a flote; si lo segundo, tiene que perecer”.
El último párrafo de la carta nos da idea de los gastos de laboratorio y de la producción de específicos.

A. hija en Ch. Sor Julia de Jesús: En mi poder la tuya 17/c. Predico en desierto. “A burro muerto, cebada al rabo”. Por lo visto mis riñas son para vosotras “azotes al viento”. Aunque tarde, sé lo que debo responder cuando me digáis: “Oídos de Mercader”. Si me hubierais dejado, acaso tendríais las Constituciones aprobadas.

Ahora, creo moriré antes que lo consigáis. Otro tallará mejor, ¡Dios lo haga! Yo no tengo esas Recomendaciones que dicen hacen falta y me guardaría de buscarlas, aunque pudiese, para una cosa tan sagrada. O es de Dios o no; si lo primero, lo sacará a flote; si lo segundo, tiene que perecer.

Si ese Sr. Canónigo, tiene tan buenas recomendaciones, te las facilita y quieres aprovecharlas, estás a tiempo. Yo ahora no sé qué hacer, porque no puedo dirigirme al P. Procurador General, por no haber hecho lo que viste me aconsejaba; ni puedo servirme de otro medio, porque los diocesanos no dan los informes necesarios y favorables ni piden la aprobación como se `precisa lo hagan[Notas 6].

Más deseaba yo todo lo anterior que cuanto me dices del P. Santonja, Arcipreste etc.

Adjunto esos anises nº 1 para que la Niña tome 5 disueltos en una cucharada de agua, mañana y tarde y de lo del nº 2 para que la Postulante haga lo mismo absteniéndose de café y especias.

Manda 20 duros a la madre de quien sabes o me hablas en tu carta. Ya te los remitiré, D.m., por el P. Rector cuando regrese del Capítulo. Anda mal el negocio. Este mes no se cubren los gastos. Hubo que comprar 700 litros de alcohol y pagar contribución, todo lo cual ha subido a unas 3.000 ptas. Hubo que echar mano del poco remanente de otros meses. Y ahora hay que reimprimir todas las etiquetas por su composición y pagar contribución territorial y asegurado de Incendios, una quisicosa. Con más 200 Misas al Colegio de esa de PP. EE. ¿Qué tal? Y la jamatona de las 3 lechuzas. ¿Y 250 ptas. del Farmacéutico? Y 150 de Víctor, etc. etc., etc., Conque adiós remanente para la tapia de Chipiona… ¿Comprendes? Te desengañas… Os bendice. El V.

h) M. Julia Requena, 21.VII.1909.

Se trataba de fundar en Getafe colegio; hasta entonces era mera residencia. El obispo de Madrid, que debía dar la autorización se empeñaba en que fundaran en la capital; pero el P. Faustino muy prudentemente no consideraba a sus religiosas lo suficientemente preparadas aún para entrar en la capital, Madrid. Donde funcionaban ya otras Congregaciones femeninas, muy acreditadas, como, por ejemplo, las MM. Escolapias.
Luego refiere la problemática de la casa regalada en Sanlúcar en los primeros tiempos por don José Argüeso.

(Getafe) Julio 21

A.H.: Ya tuve carta de Chipiona que parece marcha bien. D.s.b. No me parece mal lo de Monóvar. Dios lo bendiga. Miraos mucho en el personal. Debo estar enterado de todo.

También quisiera empezar pronto con lo de aquí, de que pende vuestro porvenir, después de Dios; pero, no siempre por correr mucho, se llega antes.

El Señor Obispo quiere que sea Madrid; pero no da ni hace nada y yo no cuento con recursos para tanto.

Estoy más por lo de aquí 1º, y después que os deis a conocer, tengáis ya base, en Madrid, cuando se pueda.

Presentarse en Madrid en competencia con Colegios ya muy acreditados, y sin recursos al efecto, sería una locura y no estoy por ello, dígalo quien quiera.

No tenía recibos de D. Juan Argüeso sino cartas que no encentro ahora con tantos trastornos como he tenido y entre ellos una de Dña. Francisca para que procediese cuando gustase a la venta de la casa. Ésta me la regaló D. Juan después que le curé una pulmonía que los especialistas calificaban de tisis fulminante. Me dio a escoger entre varias y preferí esa que compró a D. Plácido, Notario. No se hizo la Escritura a mi nombre, porque no se echasen encima al salir yo de ahí. Así lo pretendieron para convertirla en enfermería y se llevaron chasco al ver que no estaba a mi nombre.

Yo no quise recibo ni podía pedírselo a una persona como D. Juan (q.s.g.h.) Valía más su palabra que todos los recibos. No creí muriese antes que yo, y estaba cierto de que nunca reclamaría lo que una vez había dado o regalado.

Yo quería írsela pagando y se resistió, hasta ofendido, en cierto modo, con razón. La misma Sra. Dña. Francisca estaba enterada de todo y me vio entregarle de una vez 30.000rs, en oro, en su mismo comedor y delante de Dña. Francisca.

Antes le había entregado 20.000. Luego entregué a Muñoz, por el arreglo de la casa unos 13.000 y al venir por Sevilla pagué 1.200 que debía por aparatos de luz etc.

Es lo que puedo decirte a largos rasgos, tengo nota de todo pero no sé dónde. Os bendice el A.

i) M. Julia Requena, 7.I.1911.

Envió a la Superiora General este escrito, que se halla en el Archivo de la Curia General de las Hijas de la Divina Pastora. Inédito. Debía ser el modelo para tres escritos distintos: uno por cada casa, Getafe, Sanlúcar, Chipiona.
Cada uno haría constar en el texto la cantidad señalada arriba en el folio modelo.
Por desgracia no hemos hallado los documentos originales extendidos en cada casa según esta minuta. Estas cantidades, si no son las exactas, ciertamente no son superiores. Representan un volumen económico nada pequeño. Sobre todo lo invertido en la finca El Picacho, en Sanlúcar, finca muy grande y espléndida según las descripciones que se hacen en las escrituras de compra-venta.

Getafe 385.000

Sanlúcar 4.000.000

OBLIGACIONES PERSONALES

Chipiona 130.000

En la Villa de Getafe a siete de Enero de mil novecientos once, esta Comunidad del Pío Instituto de Hijas de la Divina Pastora, representada por la Superiora General de dicho Instituto, Sor Julia de Jesús y la local de la referida Comunidad, Sor Consuelo de Jesús decimos:

Que para los fines de la referida Comunidad, recibimos prestadas en diferentes ocasiones y en dinero metálico, de D. Faustino Míguez y González, residente en esta Villa, varias cantidades cuya suma asciende a trecientas ochenta y cinco mil pesetas, cuyos pagarés canjeamos hoy por esta obligación personal, por tiempo indeterminado y sin ninguna clase de interés:

Que prometemos pagar a dicho Sr. D. Faustino a quien su derecho o representación tuviere, en una sola vez o en varias, a voluntad del acreedor, con los bienes que a la sazón tuviere en esta Villa donde pactamos el cumplimiento de la presente, a cuya jurisdicción la someten, aunque hubiese variado su domicilio, siendo de su cuenta las costas y gastos, daños y prejuicios que se le irrogue por su morosidad, si hubiere que proceder judicialmente para el cobro.

Que en su garantía, dejan por acción personal obligados todos sus edificios con su Capilla, muebles, depósitos, huerta y bienes presentes y futuros y por último quieren que esta Obligación tenga el mismo valor que el de una Escritura pública, pudiendo, tanto la Comunidad como el Acreedor, elevarla a Instrumento público, cuando lo crean conveniente y el Notario a quien se dirijan debe hacerlo sin reunir la voluntad de ambos interesados.

Y para que conste, lo firman en la Villa y fecha arriba dicha.

Sor J. de J.Sor C. de J.

j) Extracto. M. Julia Requena, 2.IX.1911

El P. Faustino acababa de llegar a Getafe procedente, acaso, de Chipiona, donde se hallaba a la sazón la M. General Julia Requena.
El S. de Dios, aprobadas ya las Constituciones, no tiene jurisdicción sobre las religiosas; por ello se limita a aconsejar, pero dejando siempre la decisión del asunto a la M. General: “Tú verás lo que conviene”. “Tú harás lo que te parezca”.

A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Ayer he recibido la tuya 30 ppº […].

La chica está aquí desde el 28. Es debilucha, tiene una cicatriz escrofulosa. Come bien, según dicen, parece muy contenta. Poco instruida. ¿Dispuesta?... No sé... Tú verás lo que conviene.

Antes de venirte, si quieres, debes ver al Sr. Registrador de la Propiedad y preguntarle qué le parece hagas respecto a la Relación que se pide a las Congregaciones, estando todo a mi nombre. Si convendrá presentar la Escritura de cesión del uso o no. De responder que sí, debes escribir a Sanlúcar para que manden la Escritura de Aceptación y presentarlas todas al Registro. Si no, nada, hasta mejor ocasión […].

Llevarás para el Noviciado algo más. Sólo dejé mil, como sabes. Bendice a sus verdaderas hijas El Sarra.

k) Extracto, M. Julia Requena, 14.III.1912.

A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús.

[…] Tan pronto como te desocupes de esas cosas, procurarás hacer y remitirme el papel de a peseta la Solicitud cuya copia borrador te di para el Delegado de Hacienda de la provincia de Madrid.

Contra lo que se había dicho, se aconseja ahora pagar lo que se exige, y por lo tanto ¿a qué esperar más?

Fíjate bien en si los datos que yo puse están conformes con los de los Resguardos y no añadas el que falta por no constar en la Nota que el Banco dio a la Delegación. Si pasa sin pagar por este resguardo, bien, si después hubiese que pagar, también.

Para arreglar o reclamar del Banco lo que falta, tendrás que traer el Resguardo correspondiente o que no está en la Nota del Banco; pues ése no se puede mandar por el correo ni en valores declarados. Tienes que traerlo tú, cuando vengas, para evitar.

De Monóvar pían sin cesar por un armónium, no quieren carecer de nada y se figuran, sin duda, que no hay más que atender a ellas. Si se atiende a todos los píos de todas las casas, nada alcanza y con nada se puede contar. Miran esto como un Potosí. No puedes figurarte cuántos asaltos tengo que evadir, ayer mismo uno de cuatro mil pesetas que me pedían. ¡Un granito de anís! Si los desengaños no hubieran endurecido mi corazón, me dejarían sin él. Sólo para esto se acuerdan del Viejo. ¿Se incomodan…? ¿Y qué? Nada les debo, nada tengo que pagarles […].

Os bendice el Reviejo.

Pienso felicitar a D.J. Alcázar y dar alguna puntada, sobre… Acabo de recibir la tuya del 11/c. Ya te mandé los borradores. En lo de Roma la otra vez se pusieron al último, si mal no recuerdo 170.000 ptas. y eso debes poner. Del Estado ahí tendrás copia o borrador, yo no tengo. Pasaron modelo a todas las Comunidades y según él debes hacer el Estado.

l) José Calasanz Homs, I.V.1912.

Por los comentarios ya hechos, no necesitamos entretenernos largamente en este escrito. Pero debe resaltarse muy mucho el juicio de los jurisconsultos ante la objeción de conciencia del S. de Dios de que él no podía figurar como propietario; con tal contrato él simplemente se constituye en mera PANTALLA para evitar un despojo injusto el día menos pensado. Como “pantalla” parecería ante la Ley como “propietario”, pero no sería propietario en realidad de verdad “por la cesión inmediata a dichas entidades jurídicas (Congregación de la Divina Pastora, colegio escolapio de Getafe) del uso perpetuo de las referidas fincas”.
Léase y reléase el párrafo que explica la “propiedad aparente” (y no real) que reconoce y permite la Ley española. El P. Faustino, aunque inscribiera las fincas a su propio nombre, nunca fue “propietario” de ellas, ni podían aprovechar a sus legítimos herederos.
En conciencia, pues, podía estar tranquilo el S. de Dios, pues en la realidad no había actuado como “propietario”, aunque a los ignorantes de la legislación, pudiera parecer lo contrario.
Otra cosa es que, según derecho canónico, hubiera que subsanar o rectificar; a esto tendió el rescripto (infra 5).
Queda, pues patente, -lo repetimos una vez más- su voluntad de arreglo: “Lo dejo todo en las manos de Dios que ve mi corazón y buena voluntad, y en las de Su Paternidad, que como Padre no puede por menos de desear el bien y tranquilidad de este su indigno hijo en Cristo”.

Mi amadísimo Padre: Confirmo mis anteriores y paso a decirle que antes de inscribir a mi nombre lo del Parque de este Colegio y las Casas y Huerta de las Hijas de la Divina Pastora, consulté con Letrados y Registradores muy competentes sobre el mejor medio de evitarles la usurpación de dichas fincas.

Después de pensarlo mucho y de proponerme algunos, convinieron en que lo menos expuesto era el de inscribir la finca a nombre de una persona de mucha conciencia y confianza; pero que este recurso a s vez presentaba la dificultad de encontrar quien reuniese estas condiciones y caso de hallarla, la de que las tuviesen igualmente sus herederos.

Que lo más seguro era hacerlo a mi nombre con unas condiciones que nunca mis lejanos herederos pidiesen el derecho de reversión ni pudiesen recabarle mientras subsistiesen la Comunidad de Escolapios y la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora: pero sí, en el momento que el Gobierno pretendiese usurpar dichas fincas, a no venir el reinado del Comunismo.

Que por lo tanto, si quería asegurar al Colegio y a las Pastoras lo que tanto había costado, que no había de aprovecharlo para mí ni para mis legítimos herederos, debía de asirme de ese cabo suelto que dejó la Ley; porque así, sólo en el caso de que triunfase el Comunismo, despojarían a los usuarios de lo que les perteneciese.

Objetado por mí que yo en conciencia no podía figurar como propietario, se me repuso que yo en todo rigor no sería más que una pantalla, para evitar un despojo injusto el día menos pensado. Fuera de que sí, ante la Ley civil y para los fines que se persiguen, aparecía como propietario, porque no conviene descubrir el objeto verdadero; no lo sería en realidad por la cesión inmediata a dichas entidades jurídicas del USO PERPETUO de las referidas fincas, que sería un verdadero dominio, si para el fin que me proponía, no lo hiciese con esas condiciones, que la Ley permite.

Oponiendo yo el “non sunt facienda mala, ut eveniant bona” me replicaron: que no había mal alguno, si no que los prevenía y grandes para el futuro y que además, siendo el dinero de las Religiosas, por serlo los Específicos de que procede, aunque lleven mi nombre, no hay propiedad más que aparente y ante la Ley civil que lo autoriza, y que de no hacerlo así, tendrá la Congregación de las Pastoras que figurar como propietaria con peligro mediata o inmediatamente probable de que todo se lo enajenasen, o valerse de otra persona, como se ha dicho y con todas sus consecuencias.

Así las cosas urgiendo la necesidad de aprovechar la ocasión, que no volvería a presentarse, hice las Escrituras de acuerdo con dicho parecer y apenas las inscribí en el REGISTRO DE LA PROPIEDAD, cedí el USO PERPETUO con las que impiden la prescripción, a las Entidades jurídicas consabidas, por documentos públicos, que también inscribí, entregando a aquellas las respectivas copias literales y legales.

Presentada la de este Colegio, que parece no estaba seguro, de lo que tanto había deseado, a un eminente letrado, éste, después de leerlo y releerlo muy despacio, me dijo: Que estaba perfectísimamente claveteado, que la Comunidad podía hacer todo lo que quisiese del Parque, excepto venderlo; en fin que estaba en toda forma conforme a la Ley.

Que el medio adoptado produzca los efectos que se persiguen, acaba de verse en la Dirección Provincial de Hacienda, donde el Abogado del Gobierno, vistas las Escrituras de la Propiedad y de Cesión de USO informó: “No haber lugar a incluir las fincas de referencia entre las personas jurídicas”. Esto es M.R.P. lo ocurrido; al exterior he faltado; no al interior, que nunca he tenido tal pensamiento por la misericordia de Dios. Merezco castigo y estoy dispuesto a cumplirlo con la gracia del Señor. ¿Es preciso subsanación? Tenga la bondad de pedirla en mi nombre.

¿Es necesario rectificar algo por Testamento o de otro modo? Sírvase obtenerme licencia para hacerlo, que yo no alcanzo más. Lo dejo todo en las manos de Dios que ve mi corazón y buena voluntad y en las de S.P. que como Padre no puede por menos de desear el bien y tranquilidad de este su indigno hijo en Ch. Faustino Míguez de la Encarnación.

m) M. Julia Requena, 16.XI.1912.

El S. de Dios escribe desde Daimiel (Ciudad Real) a M. Julia Requena, saludándola como “farruca”; así se llama al joven o a la joven gallega o asturiana salida, de poco, de su tierruca natal.
Versa el contenido sobre la búsqueda de casa para la fundación de Daimiel. Es en esta población, donde el S. de Dios trabó amistad honda con el párroco o arcipreste don Tiburcio Ruiz de la Hermosa y familia.
Alude a otras peticiones de fundación en algunos lugares.
Hizo gran sacrificio en salir de Getafe y trasladarse a Daimiel en aquella época del año, pasando mucho frío. Regresó a Getafe el 18 del mismo mes.

Daimiel, Novbre. 16/912

Farruca, Farruca y Farruca: Aquí estoy porque he llegado, digo, llegué 15-5 tarde y digo:

1º. Pedí medios billetes, acompañé Solicitud escrita por M.N. y firmada por Su Recia, y un ejemplar de las Constituciones al Sr. Presidente del Consejo de Administración de Ferrocarriles del Mediodía a quien le recomendé eficazmente y al Secretario del Director General. Allá veremos lo que resulta. Pedí para vosotras y para vuestro Director.

2º. El 14 vine a Alcázar, vi a D. Antonio Peñuela. No puede dar más de la mitad de la casa. Quieren que vosotras compréis la otra mitad. No estoy por eso. Quedó en ir a ver al Sr. Obispo. Yo dije que no quería dejaros litigios […].

3º. Tiene otra dando frente a la plaza de Sta. María. Exige algunos gastos, quizás unas 1.000 ptas. para hacerle escusados y tirar tabiques, está habitada por 7 vecinos […].

4º. Al ver cómo estaban las niñas tan estrechas, me fui con el Sr. Cura en busca de otra casa capaz y con mayores proporciones posibles. Vimos una, la más céntrica, junto al camino, una casa por medio y casi a la esquina de la plaza. Es de un antiguo discípulo mío, mejor dicho, de su Sra. que lloraba de sentimiento. Quedó apalabrada o cerrado el trato en 8.000 duros. No podrán desocuparla hasta junio. ¿Qué te parece? Las Religiosas están chochas […].

La Escritura no se hará hasta Navidad, cuando más pronto. De lo de Alcázar, tú dirás.

También parece quieren otra fundación en Torralba, 3 leguas de ésta. Creo dan casa y algo más.

No puedo más, estoy helado y muy acatarrado […].

Hice un gran sacrificio en salir. ¡Dios os lo perdone!

No recuerdo ni puedo más, que me jiele o ajielo. El Sarra.

n) Don Tiburcio Ruiz, 20.XI.1912.

Regresó el S. de Dios de Daimiel a Getafe el 18 como hemos dicho.
Nótese lo del “atracón de consultas aun en el tren”, pues significa que su fama sigue siendo grande entre las gentes, deseosas de recobrar la salud.
Da testimonio de que ha pedido a Roma la autorización necesaria para otorgar lícitamente la escritura. ¿Cuál? Sin duda habían hablado de ella, aquellos días.
No sabemos de qué pleito se trate ni identificamos este don José, así relacionado, al parecer, con la adquisición de casa en Daimiel para las religiosas.

Mi muy respetable Sr. y distinguido Amigo: Gracias a Dios, a pesar del atracón de consultas, aún en el tren, a las 8 y 45 noche el 18 del corriente ya estaba en este su Colegio sin novedad alguna.

Sólo me molestaba y molesta el grandísimo disgusto de que así pregonaron lo de la casa, que me da muy malos ratos y no sé en qué parará.

Por de pronto he pedido licencia a Roma para otorgar lícitamente la Escritura, sin cuyo requisito, no podré hacerlo como es preciso.

En segundo lugar, la Superiora Gral., exige que desde el momento en que otorgue la Escritura, se le deje libre la finca para tener en ella los reparos, reformar clases necesarias, para que al trasladarse, esté todo dispuesto y no tengan que andar Religiosas y Niñas entre escombros y Operarios.

Comprendo le sobra razón y que habla por experiencia de lo que le pasó, en Monóvar; que no se muda un Colegio como una familia gitana. Además, tenemos el inconveniente de que si D. José pierde el pleito en el Supremo, de ningún modo podrán las Religiosas tener clases en este local, porque las cenizas ensuciarían las labores desluciendo todos los trabajos.

El sitio, bueno; la casa id., para una familia agrícola o vinícola, no para Colegio. Por eso hay que ponerla en condiciones y al efecto se necesita tiempo y dinero.

Así es, que de no vencer todos estos obstáculos, habrá que pensar en alquilar o adquirir otra casa que se pueda habitar a tiempo, para que no se encuentren las Religiosas con los muebles en la calle, cuando cumpla el plazo.

Mis recuerdos más afectuosos a toda su patriarcal familia y V. Sr. mío, sabe soy siempre suyo afmo. S.S. Q.S.M.B. El Sarra.

o) Extracto. M. Julia Requena, 2.XII.1912.

Advertimos su fomento de la devoción a la Sma. Trinidad y su preocupación por la congrua ustentación del noviciado.
En los dos últimos párrafos alude a que sus hijas le tildan de parcialidad en las atenciones económicas de las casas, pero acaso un poco pícaramente. También los Apóstoles se vieron criticados en igual sentido en el servicio de las viudas.

[…]Dices que estoy contento… A la fuerza ahorcan. Dios sabe cómo vine y sigo. ¡Loado sea por todo!

A tus preguntas: […].

Yo que tú, mandaría hacer una Novena a la Stma. Trinidad pidiéndola por la admirable Gema, la salud de dicha Hna. Y después obrar como conviene.

[…] Ya sabes también que las nuevas Constituciones, exigen 12 coristas en la Casa Matriz. Con que vete echando.

[…] Sor Rosa, que le mando 3.000 duros para comprar una casa y que pagarán mensualmente 7 duros para el Noviciado… ¿Pagan las demás Casas? De no hacerlo así, se pone el dinero en el Banco para que dé para el Noviciado.

Vosotras haced lo que queráis para que no digáis lo mangoneaba y tengo parcialidad con algunas.

Os dejaré bien pronto del todo para jamás os ocupéis más de mí, para bien ni para mal, ya que tan parcial soy y de nada sirve mi persona ni ha de valer a lo que yo haya protegido en algo.

p) M. Julia Requena, 23.XII.1912.

Destaquemos su espíritu de obediencia: tiene hecha a Roma la petición de arreglo de su asunto, que sin él saberlo ya estaba la solución camino de Madrid. Entre tanto: “no puedo ni quiero hacer nada”.
Suponemos que habla de Sor Ángeles González León, su antigua confidente por cofundadora, y General de la Congregación, que resulta no comportarse con la finura espiritual, que era de desear. Ya no quiere escribirle el Padre; no le tiene rencor ninguno, pero aún sangra en su corazón la herida que ella le abrió, no la ha cerrado aún el paso del tiempo. Su soberbia viene humillada a hora por otra soberbia superior, de la M. María Casaus (?).
Caritativamente trató de reconciliarlas, pero no lo logró.

A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Recibí la tuya 2/c que está contestada en la mía del 21. En todas sus partes.

Sólo añado que pedí permiso a Roma para hacer las Escrituras como la de ésta y la de Monóvar y no me lo han concedido hasta ahora y sin esto no puedo ni quiero hacer nada.

Que en Daimiel alquilen alguna casa, si la encuentran, por uno o dos años, a contar desde s. Juan. Lo mismo puedes ver en Alcázar.

Nada me extraña lo de Sor Ángeles. Dios castiga sin palo ni piedra. Mucho te resta que ver; yo, ya poco me resta, bastante he visto. Que Dios me lleve en su gracia, es lo que le pido, después de tantos desengaños. Os bendice el Viejo.

A sor Á., cárgale bien la mano y dile que ya ni escribirla quiero, por su conducta. No justifico ni condeno a nadie; pero hay ciertas heridas que no cicatrizan. Sor M., quiere humillar la soberbia de Sor A. con otra soberbia superior, si puede ser. De ahí las consecuencias.

Me confirmé cuando traté de reconciliarlas. Dios las juzgará a todas… Yo no soy quien al efecto, pero oí bastante. Os bendice El Sarra.

q) A D. Tiburcio Ruiz de la Hermosa, 31.III.1913.

Mi respetable Sr. Cura: Se dice bien vengas mal si vienes solo; pero a duplicado; pues con la noticia de la defunción de uno, me acompañan la de lo desmemoriado del otro que indica también la proximidad de otro desenlace igual. ¡Sea Dios bendito por todo! Y a VV. mil gracias por su pésame.

Las Constituciones están según la legislación Canónica vigente y por eso no ponen lo que se pretende. Yo mismo pedí permiso a Roma para todo lo que he hecho en favor de este Colegio y de as Pastoras y en vez de Testamento por el que habrían de pagar a razón del 17% de todo lo que les dejo, lo hice por Compraventa a favor de esta Comunidad y otra a favor de la de las Pastoras […].

Puede después de la compra ceder al Instituto de las Pastoras el Uso de dicha casa con la carga de conservarla y pagar todos los tributos …Así solo paga el 2% al cedérsela en un bajísimo precio …Así tampoco la consideran como propiedad de Persona Jurídica. Así salvé lo que tienen aquí y en Monóvar.

Si mal no recuerdo al ceder el usufructo perpetuo con un 1% de arrendamiento, no salva la finca de las garras del dogo porque el usufructo perpetuo se considera como dominio ante la ley… El Sarra no está para viajes, no conviene se ausente ahora de aquí ni puede ahí figurar en nada. Es un trasto viejo […]

r) M. Julia Requena, 17.V.1913.

No sabemos de qué instancias se trata ni la causa de los disgustos, pues no tenemos la documentación referente a la Cesión de los Específicos, cuya aceptación iba firmada por todas las componentes del Consejo general.
Desconocemos quienes sean “semejantes Monstruos”.

A.h. en Ch., Sor Julia de Jesús: Adjunta Solicitud consabida con su copia. Firmarás ambas donde te indico.

No puedes figurarte los disgustos que todo esto me cuesta.

También te remito la Cesión de los Específicos que debéis firmar todas las del Consejo general, si queréis, si no, decídmelo y dispondré lo que convenga.

Recibí el 14 la tuya del 12 y hoy, 17, la del 15.

Eso me faltaba ver. Nada digo. Ahí están los Principios de Gobierno. Si se escribieron para pisotearlos, pronto seréis pisoteadas y exterminadas. Ni hablar quiero de semejantes Monstruos.

Horrorizado de ellos. Sello mis labios y que Dios te dé acierto, y fuerza de voluntad para llenar como debes tus deberes, y no sentar precedentes de funestas consecuencias. Te bendice el Viejo.

Devuélveme las solicitudes.

s) M. Julia Requena, 16.II.1914.

Parece te olvidas de lo que más os interesa. Mira no tengas que arrepentirte y sin remedio.

Manda cuanto antes el Oficio que te dije para mayor seguridad. Ponlo, si quieres, en la adjunta forma o parecida. Hay que pagar algunos derechos a la Hacienda, so pena de nulidad… Yo quiero hacer las cosas en debida forma y no dejar lugar a pleitos. Que lo disfrutéis todo pacíficamente aunque no lo merezcáis…

Yo, hoy caigo, mañana me levanto; pero creo llegará pronto el día en que ya eso no pueda…

Mis recuerdos y bendición a todas y que me perdonen no conteste, por no estar para ello esta cabeza o calabaza. El Sarra.

t) M. Julia Requena, 16.II.1914

Puntos principales:
a)Cardenal protector Basilio Pompili;
b)El P. Faustino ha firmado ya la Escritura de Cesión y saldo el 11.II.1614;
c)Creación del Colegio de Huérfanas en Getafe.
Este se abrió en Getafe por las Hijas de la Divina Pastora, mereciendo con ello grandemente ante la sociedad y la iglesia.
Póngase atención en la frase: “Me esperan y desesperan”: sigue la caterva de enfermos que acuden a pedir sus luces para aliviarse en sus dolores y obtener, si posible, la total salud.

A.h. En Jesucristo, Sor Julia de Jesús.

Adjunto Documento nombrando S.S. al Emmo. Cardenal, Basilio Pompili, Protector de nuestro Instituto.

Es el mismo que de la Escuela Pía y Vicario de S.S.

Creo te dije escribí al Rmo. P. Procurador, Oms, lo que deseabais y debía hacer.

Me contestó hiciese las Preces, como Fundador; pero, las puse en tu nombre. El Cardenal aceptó gustoso, antes de pedirlo a S.S. Por la carta del P. Procurador, que no debes perder, verás lo que debes hacer, para eso te la mando: con el Cardenal y con el P. Procurador, Colegio Nazareno. En la 1ª carta me decía el P. Procor, te dijese había entregado las 4 liras el P. Suvigan y que quedaban 13 a su favor. Ahora y a ver lo que pone.

El 11/c, día de la Aparición de N. Sra. de Lourdes firmamos la Escritura de cesión y saldo. Con ambas cosas eché la llave a mi obra. Ahora: Nunc dimittis…

He visto el Ramillete. ¡Que no fuera verdad tanta belleza! […]

No puedo más, que me esperan y desesperan. Que Dios nos bendiga a todos y que en su nombre os bendice el V.

u) M. Concepción Hidalgo. 18. II.1914.

En las cartas resalta la ternura y delicadeza del P. Faustino Míguez para con las niñas educandas. Él las quería santas, muy santas. La santidad nos ha enseñado posteriormente el Concilio Vaticano II es meta fijada por Dios para todos, sin distinción de edades. Hoy resulta problemática la “heroicidad” en la práctica de las virtudes exigida por el futuro Benedicto XIV. Cristo, en el Evangelio, no presenta tal heroicidad, que responde a un pensamiento, digamos pagano, del “héroe”, considerado como un semidiós.
El S. de Dios P. Faustino Míguez, quiere inculquen a las niñas el bellísimo pensamiento de Sª Gema Galgani, fallecida en 1903 a sus 25 años de edad[Notas 7]. Nacida y fallecida en Luca, donde un día, en 1572, viera la luz otro enamorado de la Pasión de Cristo, el P. Pedro Casani, de las Escuelas Pías[Notas 8].
En la posdata le da la noticia del nombramiento de Cardenal Protector y de la firma de la Escritura de Cesión del secreto y propiedad de los Específicos “Míguez” en favor de la Congregación de las Hijas de la Divina Pastora.

Aunque tu carta fue la última que llegó con el registro, que agradezco y más el obsequio de las niñas que saludo, dándoles las más expresivas gracias.

Que me sean muy buenas y no olviden el gran pensamiento de la Sierva de Dios, Gemma: “Una sola cosa se debe aprender, Amar; la escuela está en el Cenáculo, el Maestro es Jesús y la doctrina, su Cuerpo y Sangre”. ¿Es posible, Jesús mío, que no te ame siempre el que te recibió una vez?...” que la que esto decía, así obraba, siendo de carne y hueso, como nosotros y subiendo al cielo a los 25 años sin haber perdido la gracia bautismal… Que se animen a imitarla. Para eso las bendigo en nombre del Señor. Nada te contesté sobre lo que me decías, porque nada me escribieron. Siento lo que me dices de los PP. Mis recuerdos y bendiciones a todas. El V.

II – 18 – 914

El día 9/c os concedió S.S. por Protector al Emmo. Cardenal Basilio Pompili, Vicario de Roma.

El 11/c firmé la Escritura de cesión del secreto y propiedad de los Específicos a vuestro favor.

Ya nada más puedo hacer por vosotras. Que me encomendéis mucho a Dios y a su Sma. Madre.

2. Escritos del Rmo. P. Melchor Rodríguez

a) Extracto al Rmo. P. Tomás Viñas. 6. X.1912[Notas 9]: original en AGSP, Reg. Gen. 5 inédito

Rmo. P. Prepósito General.

Mi muy apreciado y venerado P.: Recibí la suya del 30 con el adjunto oficio, de que acusé recibo a la Congregación General por conducto del P. Enrique.

Cuando trasladé de oficio al P. Luis Latorre la delegación, que se le confiaba con respecto al P. Faustino, me contestó, entre otras cosas, lo siguiente: “Como el asunto es espinosos y yo ahora estoy tan falto de tiempo, suplico a V.P. indique al P. Prepósito que me permita diferir hasta la primera quincena de octubre al entender en un asunto, que otros con más medios, más ascendiente sobre el P. Faustino y más habilidad no han podido llevar a feliz término. Pida a Dios que yo haga algo en el asunto para bien de todos y en particular de este pobre Padre”. No recuerdo si antes se lo he dicho: me parece que no.

Las huelgas, a juzgar por las últimas impresiones, están terminando o han terminado ya […]. Melchor de la Virgen del Carmen.

b) Rmo. P. Tomás Viñas, 17.X.1912: original en AGSP, Reg. Gen. 63, Affari di Castiglia

Mi muy apreciado y venerado P.: Adjunto van oficio y carta del P. Luis Latorre, en las cuales manifiesta y con él el P. Provincial y yo, el juicio que ha formado sobre la situación en que se encuentra el P. Faustino. Con respecto al parque, cuyo solar en su mayoría es del Colegio, formando todo un cuerpo, cuya verja ha sido costeada por la casa o comunidad, claro es que sería de pésimo efecto, que después de estar usándolo nosotros y pasar por nuestro, fuera a parar a manos extrañas, lo que aún está a nombre del P. Faustino. Pediré a Dios que se solucione pronto y del modo más acertado ese delicado asunto […]. De V.P. afmo. hijo en J.C. q.b.s.m. = Melchor de la Virgen del Carmen.

c) Extracto P. Tomás Viñas, 29.XII.1912: original en AGSP, Reg. Gen. 252, n. 15.

Mi muy apreciable y venerado Padre: He tenido el gusto de recibir la carta, oficio y rescripto, y que me ha dirigido, habiendo transmitido al P. Vicario General copia del segundo.

Con respecto al rescripto tendremos los PP. Provincial, Luis Latorre y yo una reunión preparatoria y nos veremos después con el P. Faustino. Quiera Dios que se arregle el asunto a gusto de todos.

Cuando recibí la suya, ya estaban los oficios en el correo por lo que solo he advertido la equivocación a los PP. Provinciales de Castilla y Cataluña. Por el sentido creo que fácilmente se darán cuenta de ella […] Melchor de la V. del Carmen.

3. Escritos del P. Luis Latorre, 1912

Originales en el AGSP. Reg. Gen. 63, affari di Castiglia. Inéditos.

Ofrecemos dos cartas del P. Luis Latorre; en realidad una carta; y el Documento. Fue el comisionado para ser intermediario en el arreglo del problema económico. Ya hemos puntualizado su papel suficientemente.

Al Rmo. P. Tomás Viñas, 15.X.1912.

Ya hemos hecho algún comentario en el texto. Ahora nos resta tan solo desechar la afirmación de que el S. de Dios sufrió de cierta manía persecutoria por parte de los superiores, que insinúa el P. Latorre. Baste decir, que la “manía persecutoria” no liga con el carácter del S. de D., que conocemos por test grafológico y por declaraciones de tantos testigos; ninguno de ellos le achacó jamás tal manía; las mismas cartas del P. Faustino, desmienten tal afirmación, comenzando por la escrita en Cuba, donde declara que los superiores tienen de su salud más cuidado que él mismo. (Doc. II, 11). Por lo demás han quedado analizadas en su propio lugar las relaciones del S. de D. con sus superiores, y las causas y motivos reales que, en algún momento, las enturbiaron. En la manía persecutoria existen síntomas clarísimos, que en modo alguno aparecen en el S. de Dios.

a) Carta, 15.X.1912.Getafe, 15 de octubre de 1912

Bendicite.

Mi amado P. Prepósito: Adjunto remito a V.P. por conducto del Rmo. P. Vicario ese documento en que consigno el resultado de mis conferencias con el P. Faustino. He diferido tanto el cumplimiento del encargo de V.P.; lo uno con mis muchas ocupaciones y lo otro, y sobre todo, por el miedo que experimentaba en poner manos en asunto tan enojoso y difícil.

Dios ha hecho que la ocasión fuera propicia y suplico muy encarecidamente a V.P., que resuelva pronto y definitivamente este negocio en que se hallan interesadas la gloria de Dios, el bien de las almas y la honra de la Congregación.

La resolución rápida está exigida por la edad avanzada de nuestro P. Faustino, que, aun cuando aparentemente se halla bien, cualquier indisposición, por ligera que sea, ha de ser de fatales resultados por sus ochenta y dos años. Por otra parte, urge también la resolución con el fin de atajar la maledicencia de propios y extraños. Estos últimos, en su mayoría, creen que el colegio de Getafe tiene una mina de oro con los beneficios del Padre y muchos de los propios no tienen reparo en afirmar que los Superiores no se atreven con el P. Faustino porque es hombre de dinero. Además, la resolución de privar de sufragios después de la muerte está visto por experiencia que no surte el efecto que se intenta.

Me atrevo a suplicar a V.P. que en la resolución que se adopte no se consigne nada de censura, castigo, etc., contra el P. Faustino. Aun cuando parezca inconcebible, él cree o ha creído al menos que todo lo que hacía era bueno, santo, del agrado de Dios; se ha creído hasta autorizado para hacer lo que hacía, aunque ahora ve y lo confiesa, que se ha extralimitado; es necesario que no se le haga experimentar sacudida alguna fuerte que parecen rechazar su ancianidad, su carácter inflexible y cierta especie de manía persecutoria por parte de los Superiores, que siempre ha padecido.

Con mucha insistencia me ha dicho que si los Superiores deciden que él ceda la propiedad de los terrenos, que él compró para que formaran parte de los Parques del Colegio y algún trozo no incluido en él, está dispuesto en eso, como en todo, a acatar las disposiciones de la Superioridad. Yo le he indicado que mi opinión personal es que debe ceder las que V.P. dispondrá. Sobre la propiedad de los Colegios de la Divina Pastora, si se ha reservado, ha sido con el fin indicado en el adjunto oficio. El P. pregunta si en lo sucesivo y para evitar molestias a las Religiosas en las nuevas fundaciones que ocurran, puede seguir la misma norma de reservarse la propiedad, según él desea, pero siempre dispuesto a hacer lo que determinen. Dispense V.P. la molestia que con esta pesada carta le haya podido causar.

Vuelvo a repetirle mi deseo sobre la pronta resolución de este asunto y queda de V.P. afmo., y humilde hijo en J.C. Luis Latorre de la Sma. Trinidad.

b) Documento, 15.X.1912.

Rmo. P.: En cumplimiento de la comisión de que V. Rma. encargó al infrascrito producto del Rmo. P. Vicario General de España en oficio fechado en Madrid el día 16 de septiembre del corriente año; puesto de acuerdo con el Rmo. P. Vicario General y con el M.R.P. Provincial de Castilla; oída con todo detenimiento la relación del R.P. Faustino Míguez de la Encarnación y utilizando noticias fidedignas que sobre el asunto que se trata tenía el que suscribe; somete la consideración de V.R. Rma. los siguientes puntos: el referido P. Faustino Míguez reconoce que necesitan subsanación por ser nulos “ipso iure” los actos de propiedad por él ejecutados y que se expresan a continuación.

1º. La sección del Secreto y de los productos de sus específicos a las Religiosas de la Divina Pastora, mediante escritura pública en que se nombra a un farmacéutico de Getafe para estar al frente del negocio, consignándose en la misma que de los emolumentos que se obtengan, se han de hacer tres partes: una parte gastos de elaboración; otra cede en utilidad de la Congregación de Hijas de la Divina Pastora y la tercera se ha de emplear en sufragio de las benditas almas del Purgatorio.

2º. La compra y adquisición de edificios en Sanlúcar de Barrameda, Chipiona, Monóvar y Getafe, para residencia de Religiosas de la Divina Pastora. Estos edificios constan de casa, iglesia o capilla, huerta o jardín y algunos, como el de Sanlúcar, de magnífico pabellón separado para escuelas.

3º. Adquisición y compra de varias parcelas de terreno de las que forman el Parque de recreo del colegio de Escuelas Pías de Getafe.

4º. El sostenimiento del pleito ante el Juzgado de esta Villa y ante la Audiencia de Madrid con su vecino de Getafe sobre propiedad de terrenos. De todas estas adquisiciones que se ha reservado la propiedad el P. Faustino con el fin de que no figuren como propietarios ni la Comunidad de Escuelas Pías de Getafe, ni la Congregación de Hijas de la Divina Pastora, y para evitar de esa manera el pago de derechos reales a que sujeta el Gobierno español, los bienes de las personas jurídicas.

Está, sin embargo, dispuesto a hacer cesión de esa propiedad a quién y cómo y cuándo los Superiores determinen.

Este es, Rmo. P., el estado de un asunto que mucho apasiona los ánimos de nuestros religiosos, que cuenta ya muchos años de fecha, que da ocasión a muchas faltas de caridad, y a no pocos juicios temerarios, que ceden en desdoro de nuestra Orden y cuya resolución todos esperamos del celo y sabiduría de V.P. Rma., aprovechando las felices disposiciones en que al presente se encuentra nuestro buen P. Faustino Míguez de la Encarnación.

Lo que tiene el honor de manifestar a V.P. Rma., el último de sus hijos en J.C. Luis Latorre de la Sma. Trinidad = Escuelas Pías de Getafe, 15 de octubre de 1912.

4. Minuta del P. José C. Homs, 2.XII.1912 (?).

Ofrecemos la minuta o borrador de las “Preces” que presentaría el S. de Dios (infra 5).
Separadamente acompañaría las “Preces” el Informe del Procurador General, P. José C. Homs, que aquí aparecen unidas en el mismo folio. Muy probablemente estos papeles fueron enviados al P. Faustino, quien preparó del puño y letra la primera parte o “Preces” en el folio que daremos luego, o rescripto (infra 5).
En el Archivo de la Sda. Congregación de las Religiosas no hemos hallado el informe definitivo del Procurador P. Homs, cuyo borrador o minuta podemos analizar, pues se ha conservado en el AGSP, Reg. Gen, 63 Affari di Castiglia.
Lo juzgamos una pieza maestra, dignísima del P. José C. Homs y del S. de Dios conjuntamente.
Pero sobre todo es de capitalísima importancia para esclarecer la acción del S. de Dios, la rectitud de su conciencia, su celo, su obediencia nada común, su pericia terapéutica, su piedad para con las almas del Purgatorio, su afán por arreglar su situación. Y, en fin, la presentación de las vías de solución jurídica, justa y digna.

Beatíssime Pater.

Faustinus Míguez ab Incarnatione, sacerdos Scholarum Piarum, provinciae utriusque Castellae, de familia domus Getafiensis, ad B.V. pedes provolutus, humiliter postulat subsanationem quarumdam operationum quae, etsi optima voluntate et máximo religionis zelo effectae, nullae ipso iure sibi et Ordinis Superioribus videntur. Scilicet:

1)Cessiosecreti et productuum medicinalium monialibus a Divina Pastora per publicam scripturam facta.
2)Emptio et adquisitio quattuor aedificiorum, quibus anexa sunt sacellum, virídarium sive hortus, et unum pro scholis lacunar.
3)Adquisitio et emptio aliquarum soli partium, pro recreationis loco, in collegio Scholarum Piarum Getafiensi.
4)Luis actio coram Tribunali Getafiensi et Audientia Matritensi contra civem Getafii super soli propietate.

Et Deus…

Infrascriptus Procurator Generalis oratorem enixe commendat, simulque super praedictis operationibus sequentia exponit:

1m. Praeefatus P. Faustinus Míguez studiis analiticis in re medicali peritissimus régimen Sororum a Divina Pastora suscepit ab Emmo. Archiepiscopo Hispalensi, qui de Superiorum Ordinis consensu eum vel invitum quasi Fundatorem constituit. De hac P. Faustini circa moniales cura Superiores Ordinis in Hispania certiores fuerunt consentientes. Ên el original este último párrafo está tachado].

Quamobrem eidem Patri permisum fui tea omnia agere quae ad vitam et progressum Sororum pertinerent, ea tamen conditione ut minime religiosis oneribus deficeret, quod ipse fideliter tenuit.

2m. Processu vero temporis, cum proventus medicinalium et Sororum incrementum in diez augerentur, operationes oeconomicae ita magni momento fuerunt ut Superiores Hispani contrarii viderentur rationi se agendi Patris Faustini.

3m. Proventus ex medicinalibus subsequentes P. Faustinus divisit in partes tres: 1ª pro expensis medicinalium elaborationis; 2ª pro Congregatione Filiarum a Divina Pastora; et 3ª in suffragium in Purgatorio detentarum.

4m. Prpietatem rerum ómnium, ut supra adquisitarum, sibi P. Fasutinus reservavit ne sive V¡Congregatio a Divina Pastora sive Communitas Scholarum Piarum Getafiensis earum usufructu gausentes, hispánico Gubernio tractu temporis usurparentur.

5m. Sacrae Congregationi de Religiosis dicere libet in P. Faustini favorem, eum iam a duobus Praepositis Generalibus huius negotti resolutionem petiisse, ut conscientiae tranquilitati prospiceret (eumque jam 82 annum agere semperque visum ese recta intentione ductum, Superiorum consensui innixum et legisperitorum consilio) [este paréntesis lo escribe en otro folio].

Quae cum ita sint, huic Sacrae Congregationi proponerem, salvo meliori, quod P. Faustinus Míguez de consiliio tum P. Vicarii Generalis Hispani, tum P. Provincialis Utriusque Castellae, vel viri religiosi ab his electi, audito etiam viro catholico in rebus forensibus perito, testamentum condat in quo confirmet:

1ª Cessionem secreti et productuum medicinalium Sororibus a Divina Pastora Hispalensibus jam factam, pariterque emolumentorum divissionem in partes tres, prout supra.

2º. Cedat legaliter et modo quem viri periti indicabunt bona stabilia, sive emit sive adquisivit tum pro praefatis monialibus tum pro Collegio Scholarum Piarum Getafiensi”.

5. Rescripto de la Sda. Congregac. De Religiosos, N. 6634/12, 16.XII.1912

Hemos hallado el original en el Archivo de la Vicaría General de las Escuelas Pías de España, Salamanca.
Se halla también transcrito literalmente en el Libro de Secretario III del colegio escolapio de Getafe.
Fue publicado en el Summarium, pp. 262-263.
Ya lo hemos dicho.

Beatissime Pater,

Faustinus Míguez ab Incarnatione, sacerdos Scholarum Piarum, ad B.V.pedes provolutus humiliter postulat subsanationem contractuum contra votum paupertatis factorum, etsi recta intentione, ac facultatem omnia regulandi per testamentum eo modo, quo Ordinis superioribus placuerit in favorem Scholarum Piarum et Sororum a Divina Pastora nuncupatarum.

Et Deus…

IN CONGRESSU DIEI 12 DECEMBRIS 1912

Vigore specialium facultatum a SSmo. Domino Nostro concessarum, Sacra Congregatio negotiis Religiosorum Sodalium praeposita, audito voto P. Procuratoris Generalis, omnia remittit prudenti arbitrio et conscientiae Revmi. P. Praepositi Generalis, proviso ne cujusque jura laedantur.

Datum Romae, die 16 Decembris 1912. Fr. J.C. Card. Vives Praef.

Vigore specialis facultatis Nobis a S.C. de Religiosis per antecedents Rescriptum concessae decernimus, quod P. Faustinus Míguez ab Incarnatione de consilio tunc P. Vicarii Generalis Hispanae, tum P. Provincialis Utriusque Castellae vel viri religiosi ab his delegati, audito etiam si opus fuerit vio catholico in rebus jurisprudentiae perito, testamentum condat, in quo confirmationem secreti et productum medicinalium Suroribus a Divina Pastora jam factam, pariterque emolumentorum divisionem in partes tres, videlicet: a) pro expensis medicinalium elaborationis; b) pro Congregatione Filiarum a Divina Pastora; c) in suffragium animarum in Purgatorio detentarum. Item cedat legaliter et modo, quem viri periti meliorem judicabunt, bona stabilia, quae sive emit, sive acquisivit tum pro praefatis Filiabus a Divina Pastora, tum pro collegio Scholarum Piarum Getafiensium.

Quibus rite actis, prohibemus, quominus praefatus P. Faustinus Míguez ab Incarnatione ullo modo super memoratis in posterum inquietetur.

Datum Barcinome apud S. Antonium, die 25 decembris 1912.

Thomas Viñas a S. Aloysio Praep. Grlis. (rubricado).

Reg. Fol. 62 = Hay sello: Praep. Gen. Schol. Piar. = Joannes Vallverdú ab I C. Pro-secretarius = Sello de la Sda. Congreg. de Religiosos.

6. Certificación de testamento no hecho. 11. II.1927

En el rescripto se habla de testamento para la cesión del secreto y producto de los específicos; en cuanto a los inmuebles se dice que se usará el modo que aconsejen los peritos.
Ahora bien, tras la muerte del Siervo de Dios, algunos especulaban sobre la existencia de un testamento. El documento que transcribimos demuestra que nunca existió dicho testamento.
Publicado ya por el biógrafo P. ÁLAMO, o.c., p. 530 nota 13.

Ministerio de Gracia y Justicia. Dirección General de los Registros y del Notariado. Letra M., núm. 961.

D. Manuel Azaña y Díaz, Jefe del Registro General de Actos de última voluntad…

CERTIFICADO: que consultados los antecedentes que obran en este Registro desde el 1º de enero de 1866, referente a D. Manuel Faustino Míguez González, natural de Acebedo, hijo de Benito y María, no aparece testamento. Y para que conste, expido la presente en Madrid, 11 de febrero de 1927 = Hay un sello = Dos firmas ilegibles = Vº Bº Director General.

Notas

  1. El S. de Dios era persona de gran sensibilidad: se vive la “infancia espiritual” del Evangelio pidiendo esos permisos, siempre molestos al amor propio; mas en el caso presente, en que se había de pedir el permiso al mismo superior provincial, que ordenó el traslado, y al superior local de Sanlúcar que intervino, pues en el colegio deberá hospedarse como imponen las Reglas.
  2. Creemos que escribe desde Madrid.
  3. El 21 de noviembre, en que fecha esta carta, era jueves; se esperaba, pues, al provincial Justo de Pedro, en Getafe para el 24. Obsérvese que trata del Provincial con toda deferencia.
  4. No sabemos de qué familia amiga se trata.
  5. Rmo. P. Manuel Pérez de la Madre de Dios (1884-1894).
  6. No han llegado a nuestros días cartas del Procurador P. José de Calasanz Homs. Por lo visto, en un primer momento, los obispos no acertaban a redactar la forma deseada por la Sda. Congregación de Obispos y Regulares para el caso.
  7. Se refiere a Santa Gema Galgani, fallecida el 11.IV.1903 a los 25 años de edad. Cf. GERMANO DI ESTANISLAO, S.G.G., vergine lucchese, 10ª ed. Roma 1949; Id. Lettere di S.G.G., Roma 1941; Id. Estasi, diario, autobiografía, scritti vaari di G.G., Roma 1943; GESUALDA DELLO S. SANTO. Un fiore di Passione della citta del Volto Santo, Roma 1944; ISILIO FELICI, S.G.G.Firenze; PIERGIOVANNI BONARDI, S.G.G., Varese 1949.
  8. Cf. Petri Casani… Positio super virtutibus ex officio concinnata, Roma 1982.
  9. Debe decir: 6.IX.1912.